煎饼 / 世界原本很有趣

10.6.4 | @

娱乐

随着河南安阳县发现曹操墓后，曹仁、曹洪、夏侯渊、夏侯惇、李典、乐进、刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人的陵墓也陆续在河南被发现。在这些墓穴中都发现了人头盖骨、肢骨等遗骨和石头牌子，石头牌子上分别刻有：“张飞**生前常所用杀猪大刀”、“ 诸葛孔明生前常所用羽毛扇”、“Mr.刘备常所用**石”等字样。这些汉代大墓已经得到中国专家的确认，专家们说：开发这些墓，每年至少能带来420亿元的经济效益。相关人员乐得冒着鼻涕泡说：要将它们建成集社会效益、经济效益、环境效益为一体的三国文化考古、文物保护基地和旅游景区。另据可靠消息，猪八戒、孙悟空等非汉代大墓也在河南被发现。在猪八戒墓穴中发现了一具猪骸骨和一具女性人类骸骨，专家们用手摸了摸说：女性骸骨应该来自山东高老庄，年龄大概在18到38岁之间，身体有被背过的痕迹。而在孙悟空的墓穴里，一共发现了72个头盖骨，包括猴的、牛的、猪的等等，在猴子骸骨的耳朵附近，还发现了一根金箍铁针。专家们说：根据科学考证，这72个头盖骨的DNA是一致的，应该是孙悟空72变时留下来的。

24小时内热文

华远总裁任志强寄语80后：请为自己而立志 “现在的80后们大多不再思考如何成就一番‘事业’和‘救国’，而是如何建立美满生活的小家庭这类事。他们开着私家车，一面看不起那些乘大车的人，一面又对高房价大声叫骂，并在虚拟世界热议社会问题，似乎这已经成为了他们的生活方式。” 　　“如今的房价让许多年轻人觉得高不可及，我倒觉得这恰恰是一种动力。年轻人应该以高标准的住房为生活的追求，但现实则要从低标准的、远距离的住房或租房开始，永远都差一步的目标才不会松懈努力的精神。” 　　“我的人生价值还体现在我的言论能影响一大批人和企业，至少我的一生不是碌碌无为。但愿年轻人别浪费青春，不是为了别人，而是为了自己。要立志，要珍惜每一天。” 　　编者按：　　华远集团总裁任志强今日（7日）在个人博客发表文章，用自己的经历与感悟，对80后提出了 “任氏奋斗论”：年轻人要为自己设立志向与榜样，在目标上向高标准看齐，在行动中要从基础做起，制定“永远都差一步的目标”才不会松懈。任志强强调，年轻人要学会立志，才不会浪费青春、碌碌无为。　　以下为观点全文：　　别浪费了青春——说给年轻的八零后们　　一次论坛之后主持人秦朔跟我说：“许多人想了解你的成长之路，你能不能写些这样的博客或者书，仍更多的人了解这一代人的成长经历。”随后他又发了短信想更多的了解。我给他寄了一本联办编写的四十人述史。其实过去的书中也有类似的内容，只是更多的人并不关注这些内容，他们只知道我是开发商、只关注于房价，几乎所有的媒体了解的都只有一个核心——房价。　　秦朔也希望我写些对年轻人励志的博客或文章，刊登在第一财经上，让企业家的经历能对下一代有个促进的作用。但励志首先要立志，没有了志又何来的励。　　年轻人要先立志，才不会浪费了青春。　　当我们已年近花甲时，尤为珍贵的恰恰是青春，恰恰是那些从身边悄悄溜走并永远无法追回的时光，我们永远也无法再回到80后的年龄，重塑自己的经历了。　　一、我们都是很穷很穷的人　　改革开放之前，中国都是很穷很穷的人，并且平均到几乎都处于一个起跑线上的贫穷。是邓小平让中国从一潭死水中走了出来，有了生命、时候的改革与重新分工，让不同的人走上了不同的路。　　在如今80后的年龄之前时，我们这一代人也都没有生活的定位，但却从来都未丧失过“救国”的立志，也许是这一代人所经历的“红色”教育让几乎所有的人都从未有过个人致富的幻想，而只有为国牺牲的精神，也因此才有了文化大革命的无惧冲动。也正是这种“以天下为己任”的立志和努力不懈的奋斗精神，才有了此后各自不同发展路径以及不同现状的差别。　　当我们进入而立之年时，恰逢改革从农村向城市转移的过程，十一届三中全会解放了农村的劳动力，却还没有解决城市大量待业青年的就业问题。原有的国有体制和集体体制根本无法满足大量的就业需求，城市“五难”的社会服务也无法满足城市基本生活的需求，鼓励创业和用优惠政策扶持自我创业成为社会上的一股潮流。机会遍地都是，但能抓住机会的、敢于去抓住机会的、努力去抓住机会的人却仍然是少数。　　我曾经从事过大约数十个跨行业的作坊式的小企业创业过程，期间的酸甜苦辣则回味多多，从兔皮的加工出口、魔方的生产、集装箱的运输、图书的邮寄、小商店的经营到农村小时工的派遣、手敲打打字机和印刷、装订、裁缝店、家电维修、动物模型、汽车维修、挂毯编织到开饭馆、卖水果、卖白菜、办建筑施工队，几乎无所不及，但从来都是信心百倍且努力万分。　　早上三、四点钟爬起来生火炸油饼，每个油饼三五分钱，一个早餐下来两袋面的用量，收入仅有几十元，晚上数钢镚时常常眼皮子打架，一个迷糊会把刚摞好的十个一叠的分币碰撒了一地，还要满地乱找、重新去摞好。一个月下来，三百多平方米的餐厅，几十个劳动力也就只有不到三千元的利润，三十几时我们的月工资只有几十元，奖金一个月只有六元钱。而这一切从来都没有影响过我们创业立业的信心，穷可以让我们艰苦，但穷并不能影响我们的斗志，“穷而不志短”早就从老一辈的言传身教中溶入了我们的血液。　　二、创出自己的路　　我们从不憎恨穷人，但我们憎恨贫穷。共产党的宗旨就是要“消灭”全世界所有的穷人，让那个所有人成为富人。我们时常救助穷人，但绝不救助因懒惰和不努力而变穷的人。因为我们也是从贫穷中走过，并在没有路的地方走出了一条自己的路。　　从卖苹果、卖白菜到倒录像机是一个飞跃，大多数人都从流通领域中分享了改革开放之后物流转移而产生的差价。和传统的丝绸之路一样，利用南北之间的地域差和南方改革初期的试点城市开放开始了最初的交易与经商，也从小额现金交易变成了银行信贷与转账。我们包租了军用飞机运货，从自行车换成了摩托车，再换成了汽车。　　从学步到跑，几乎没有人会不摔跟头、没有人会一帆风顺，那些大多数开始太顺利扩张的企业则大多今天都不见了。　　华远、四通、联想几乎都是同时出现在市场上的一代，而更多当时知名的企业则在大浪淘沙中一去而不返了，差别正在于走自己的路还是跟在别人屁股后面追赶。齐白石先生说“学我者生，似我者死”，其意在学的精神与灵魂，而绝不是形似的临摹。　　从计划经济到市场经济的过渡并非是一件易事，尤其是我们这些曾经只留下了大量计划经济残余的一代人，要彻底的改变过去的一切就更是件难上加难的事情了。但我们闹过学生运动、打到（《中国企业家》网站注：此系原文，应为“打倒”）权威的领导也许是错的，在毛主席的一挥手中上了山、下了乡、耕过田、种过粮，在全国学习解放军中当过兵、扛过枪，在恢复高考后上了学、留了洋，也有些在改革中入了狱、撞了墙，但仍在跌倒中爬起来重新摸索。这些经历与磨难恰恰造就了他们铁一样的筋骨、钢一般的意志，走出了一条中国摸着石头过河之路。　　中国的改革是从没有路中选择了被动的摸石头，是在未知过河的方式中探索，无数的先烈是用鲜血与生命换取了新中国的成立。同样也有无数的后来人为寻找改革的成功之路而成为了先驱，许多人也因此受益而成为了当代知名的企业家，并为后来人留下了失败与成功的经验。　　如果改革的初期，一代人为寻找幸福敢于去按血手印，那么改革三十年之后的今天是否还有人愿意用生命去为更多人的成功而当垫脚石呢?正是这种改革的倒逼机制与改革创造的上升环境让两代人有了不同的选择，也让更多的现代青年不愿再用“立志”的前提作为生活的基础了。　　现代的80后们也认为自己在走自己的路，但大多不再是如何成就一番“事业”和“救国”，而是如何建立美满生活的小家庭，靠父母支援的出国留学也让他们不再用课余时间去刷盘子了。更多的人不是从“安逸”的公务员岗位上因无味而下海，反而成群结队的涌入公务员考试的“独木桥”。　　毕业后集中于大、中城市，力争进入不到10%的人口居住的城市，而不在（《中国企业家》网站注：此处系原文，应为“不再”）关注生养自己的父母相亲（《中国企业家》网站注：此处系原文，应为“乡亲”）和那片热土。他们热衷于在网络上寻找生活中的乐趣，也热衷于在虚拟世界中热议房价和社会问题，他们开着小型的私家车浪漫于山间田野，一面自豪的看不起那些乘大车去采摘的同事与同学，一面又高声的叫骂着市中心豪宅的高房价，似乎这已经成为了他们的一种生活方式…… 　　“走自己的路”--每个人都有不同的认识，但社会却会将什么是“走自己的路”给以重新的定义。华远则是在“傍大款”进入资本市场后又为了维护国有资产的利益而退出和二次创业，用再次进入资本市场显示竞争的实力，用努力和被社会认可的实力与业绩证明什么是“闯出自己的路”。　　三、榜样的力量　　李彦宏、马云、冯军都是年轻一代的榜样，尽管他们不是被称为是80后的一代，却是最接近于这一年龄层的一代佼佼者，可以无愧于所有中国人的骄傲。但也许由于他们的形象太高大也让许多人认为是高不可及，反而放弃了对榜样的追求，让许多人对榜样失去了关注。　　其实榜样就是立志中拟定的一个阶段性目标，恰恰是一个要不断提高且让自己轻易摸不着而促使自己不得不努力争取的台阶。　　当我们盈利了几百万时，树立了几千万的盈利目标，当这个目标要实现时，就树立了几个亿的盈利目标，当公司有了上亿的资本时，就希望上十亿的等级、再上百亿的等级。那些比我们跑得快的企业就都是我们的榜样，并转化为动力。　　当我们只有十万开复工的能力时，但我们许下了为职工分房的承诺，要让盖房子的人能住上自己建设的房子。多年的努力中，这个目标在不断的提高标准，从少到多、从小到大，并最终搭上了福利分房的末班车。　　如今的房价让许多年轻人觉得高不可及，我倒觉得这恰恰是一种动力。年轻人应该以高标准的住房为生活的追求，但现实则要从低标准的、远距离的住房或租房开始，就像学跑要先从走一步一步开始一样。绝不是用埋怨和抱怨削弱自己的斗志，永远都差一步的目标才不会松懈努力的精神。期待天上掉馅饼的想法无益于年轻人的成长。　　我当兵幸运的撞入了中国最优秀的万岁军的团队，优秀的传统让所有的士兵都无一例外的打上了永远要争第一的烙印。这个共产党领导的红军时代留存下来的部队中，同样将拿破仑“不想当将军的士兵不是一个好士兵”的名言作为立志和励志的讯条，当然还伴随着军史、师史、团史和连史的战力战史和英雄人物的榜样作用。正是这种环境的渲染，让生活在这个带有无限刺激的竞争中的每一个战士都知道向前向前向前。从不知道什么是退却，所有的抱怨都集中在不能成为主攻连队，拥有第一个将红旗插上阵地的荣誉机会，哪怕这个荣誉是要用牺牲为代价的。　　也许这种精神只属于那个特定的时代，今天已经被遗忘了。但对我们这一代人来说，则仍是记忆犹新、终生难忘的。正是这种特定的生存环境让我在连头带尾的这十三年军旅生涯中先后荣立了七次包括集体和个人的二、三等军功。没当过兵的人也许理解不了立功的难度和其价值。而在一个荣誉感强的战斗团队中，其竞争的残酷性则不仅体现在流血、流汗的苦练与摸爬滚打中，还体现在技术、知识、能力、意志力的拼搏上。王中军的“士兵突击”成为老少皆宜的收视率极高的电视剧，毫无疑问与其在三十八军的军旅生活的亲身体会是密切相关的。　　无疑正是榜样的作用与力量成为支撑这一代人如今在不同战线上成为佼佼者的基础，这些沉淀于他们血液之中的精华，也是让这一代人成为中国改革与经济发展中坚力量的原因之一。　　也是榜样的力量让这一代人无私的担起了“为人民服务”的重任，默默的为国家的发展忍受着国家管理体制改革滞后的成本与负担。　　我们的父母曾为新中国的建立流过血、负过伤，但他们至今的收入尚不及他们的孙子、孙女，但他们从来没有对“为人民服务”产生过怀疑和动摇，他们从来未对个人的消费提出过奢侈型的要求。至今仍保持着艰苦朴素的传统，穿着有补丁的衣服，九十多岁的高龄仍坚持要乘公共交通，他们的怪异已让后几代人无法理解与无可奈何了。他们会“偷偷”的抚养非亲非故的孩子读书上学，会将生活的结余“悄悄”的捐献给那些不知名、不知姓并终身未见过面的“困难者”，他们早已离开了领导岗位，但比这个家庭中的所有人都更关心政治、关心国家大事，央视与地方新闻仍是他们生活中必不可少的内容。他们坚持阅读各级的党报，而几乎不看非党报的刊物和“花边新闻”，他们最注重的是参加各级为老干部安排的活动和曾经战斗过的部队活动，每次都穿上当年样式的列宁装并挂上历史中曾获取各种勋章、奖章，以显示早被社会忘记了的辉煌，他们一如既往的追求着曾经的理想。　　然而他们的榜样作用却在潜移默化的影响着许许多多的人，特别是限制着那些生活于他们周边的几代人的行为，让这种对目标追求的执着成为教育后代人不断努力的力量，也让后代人在无论什么情况下都会严格的守住道德与法律的底线，让后代人为了维护老一代曾有的荣誉而不敢跨越雷池一步。　　1996年在香港上市公告中就披露了我的年薪超过700万人民币，党的纪委书记尉健行就为此专门的批示。1999年我辞去上市公司总经理时，媒体再次热炒年薪700万的问题，时任国务院总理的朱镕基又为此做过批示。一系列的审查与关注并不是因为这个年薪有问题，而是因为干部的管理与影响，打破了现行体制的沉静。依领导的指示，正常年薪之外的部分就只能以我个人名义存在账上。　　华远在境内二次上市之后，按照董事会与股东大会批准的条件，我的年薪再次公告为700多万元，不计算股东激励的部分，成为了上市地产公司中工薪收入最高的，也多次被媒体当成新闻来热炒，甚至是上了央视的新闻，做了不花钱的广告。上市公司依法的发放工资与奖励是对我工作成绩的一种认可，本不应引起争议，但却成了一种新闻。而上市公司关于我按国资委的规定只领取了不到10%的实际工资的公告却没有任何媒体愿意提及，央视也是视而不见，这不能不说是一种恶炒了。　　我已多次在博客中说明了我的实际工资是按国资委的规定领取的，上市公司公告的未领取工资中也有明确的表示。但社会的舆论似乎并不买账，于是我不得不忍受无数不公平的辱骂，即使我全部领取了些工资如果没有国资委的规定也是合理合法合规的，又何况我实际的工资并非如此呢。　　大量的个人持股和私企管理者也许并不需要领取高额的工资，因为他们可以公款消费、可以从股权中收益华远也有少量上市公司中的管理者持股，但国有企业和国有控股的管理者却不能这样去做，要严格的遵守国资委的管理规定。当我的下属们都能拿到比我更多或多几倍的年薪时，部门经理或一些高级职员的工资都比我多我会为此而感到骄傲。虽心有不甘但绝不会为此而放弃努力，更不会将抱怨转化成不满。个人的利益牺牲换取更多人的幸福，正是我们的追求，正是老一辈用榜样给我们立下的规矩。　　如果仅仅为了个人的小日子生活，我虽不够富裕和奢侈，却早可以辞职不干了，比不上那些富豪大款却比一般人收入要高些。重要的却是我所领导和管理的国企为国家做出了特殊的贡献，包括承担国企特定的社会公共职能的贡献。如毫无企业投资收益的公共事业投入等。我虽然只是一个领取规定工资的打工者，虽然因国资委体制的管理受到了名义工资与实际工资不同的限制，但却丝毫不影响我对党的忠诚，也绝不会为少交每年几十万的党费而退党，更不会拒绝为救灾而交纳高额的特殊党费，也因此每年被各级评为优秀党员。　　各种媒体的宣传、报道很多，我并不需要用博客来夸耀自己，但秦朔认为将我的想法和成长经历告诉社会是一种资源的共享，尤其对那些尚不了解历史发展不同阶段的年轻人而言，让他们更多的知道一些“知名”人物的细节，也会成为一种榜样式的教材，会从正面或反面给在成长中的一代有所启发和帮助。或许会唤醒他们立志于励志的沉睡，让他们把更多的不满和怨言转换成对社会的认同和对未来的希望。　　缺少了理想会让人失去方向，缺少了榜样则会失去希望，人们不可能一步跨越历史的进程实现远大的理想，但却可以用榜样的激励逐步提高观念和层次、端正生活的态度、建立扎扎实实的生活基础。　　也许是因为我从事房地产行业房地产只是华远集团中的一部分，不是全部，而房价又让许多年轻人望而生畏，因此一些年轻人将我列入了“人民公敌”的行列。但面对现实时，会发现历史的车轮并不会因年轻人的不满而放慢前行的速度，更不会停下来等那些尚未睡醒的迟到者。而我则用一生的体会深知“靠天靠地不如靠自己”“从来就没有什么救世主”，只有勇敢的面对和不懈的努力、认真的学习和积极的参与、在竞争中拼搏，才能享受生活的快乐、体会人生的价值。　　重要的不是酒瓶上写着的是五粮液还是二锅头，而是瓶子里的就是真的还是假的，我想做的只是将真实或我认为真实的认识告诉社会，而不是用好看的标签来掩盖真相。　　我的人生价值并不仅仅体现在解决就业、提供税收、办好一个企业、创建几个上市公司，不在于作为人大代表和政协委员的参政议政，而在于我的意见影响到一个行业的政策倾向与业发展，以及我的言论与观点能影响一大批人和企业的成长，至少不是碌碌无为的一生。　　但愿更多的年轻人别浪费了人生最宝贵的青春，不是为了别人而是为了自己，为了这个社会而珍惜最具光辉色彩的每一天。 10.4.7 | 破锣锅 @

言论

| 0 条评论 » | 615 个读者 »

80后大学生找工作屡次受挫怒烧毕业证视频受热捧近日，在各大网站上流传一段《贫困大学生无奈火烧毕业证书》的视频。3日，记者在长春见到了视频的上传者——28岁的郑克峰，也就是视频中那个火烧毕业证的大学生。郑克峰说，毕业5年了，他摆过地摊、烤过肉串、当过代课教师、睡过广州的天桥下……5年间他无数次地投递简历，无数地被拒之门外，这些经历把他年少时美好的抱负和梦想都磨灭了。　　手里拎着一个红色的布口袋，腋下夹着一个烫得变了形的矿泉水瓶，身上穿一件款式老旧的蓝色条绒西服，郑克峰就这样走到记者跟前。“我这件上衣是我最贵的衣服，当时花了127块钱，为了买这件衣服我还问了我妈好几次，我只有去应聘和重要的场合才会穿。”郑克峰说，他出生于1982年，是吉林桦甸人，家中还有父母和弟弟。　　“我2005年从湖北职院毕业，学的是英语教育专业……我当年的梦想就是当一名老师……”说话间，郑克峰无奈地苦笑着，毕业5年了，他摆过地摊、卖过羊肉串、打过零工、还当过代课教师，却始终没有一份稳定的工作。郑克峰说，这些年他投递了无数的简历。“找工作太难了，我没有背景，家里很困难，又不是名牌大学，所以每次投递的简历都是石沉大海。” 　　郑克峰悄悄将毕业证烧了。“要毕业证没有用，很多地方甚至连面试的机会都不给你，我这几年的大学是白读了。”郑克峰说，他烧毕业证的事父母不知道，而是自己悄悄在屋里烧毕业证时，用手机将这段视频记录了下来。　　烧毁毕业证的第二天，郑克峰将这段视频在网吧内传上了网。“我不是想作秀，更不是博得同情，我就是想发泄心里的压抑和无奈。” 　　毕业5年了，让郑克峰最难忘的就是在广东当代课教师的日子。“正好有一个老师回家生孩子，我就帮她代课，等6个月后她回来后我就失业了。”郑克峰很喜欢那些孩子，虽然代课教师一个月只能赚1200元钱，与广东当地的正式教师比起来少了好几倍，但他很满足，因为其中1000元他还要寄回家里。“我每个月就花200块钱，能省就省，你看我的袜子都是带着补丁的。我没太多要求，能有份工作就行，记得大学毕业后和同学一起去广州求职时，因为那边小旅馆最便宜的也要六七十元钱，我干脆住在天桥下。” 　　郑克峰说，他曾处过两个女友，第一个女友去他家看了一眼后就跑了。“她说没有20万块钱和房子就不结婚。” 　　“大城市的生活太虚幻了……”郑克峰说，在大城市里，有很多去追梦的年轻人，他们生活得很苦。“外表光鲜，其实一个月赚的钱什么都不够。如果我有钱了，就在大城市里盖上两栋楼，隔出小房间让来追求梦想的人免费住。” 附录：

10.4.5 | 破锣锅 @

社会

| 2 条评论 » | 612 个读者 »

80后的另类幸福宣言没车没房我们同样幸福 "当我们读小学的时候,读大学不要钱当我们读大学的时候,读小学不要钱!我们还没能工作的时候,工作是分配的我们可以工作的时候,撞得头破血流才勉强找到份工作!当我们不能挣钱的时候,房子是分配的当我们能挣钱的时候,却发现房子已经买不起了......" 这是80后无奈的自我调侃！面对时代，我们似乎是点儿背了一点！80后的我们在夹缝中求生存，叁十难立！我们成了社会关注的焦点，我们被描述成失梦的一代，我们也被认為是被房子压垮的一代。我们被打上了太多的标籤，但却没有一个是正面的。在房价近乎变态的增长中，80后似乎成了大家眼中绝望的一代，离幸福和快乐越来越远！但是对於80后来说，这些只是管中窥豹的曲解与想像！80后从未绝望，幸福也从未走远！「我是狠快乐，因為我知足！我不就是没韩寒犀利，没小四嫵媚，没犀利哥有范儿，没凤姐有胆儿，没比尔盖茨有钱，没潘石屹房子多麼？除了这些我啥都有，至少我还有永远支持我的亲情和乐观进取的精神！」「没房没车怎麼了，我狠幸福。我有一直对我不离不弃的女友，我们携手走过了7个年头！有钱的、有才的，长的帅的，还有这些条件加在一起的，可是从来没有人能把女友从我身边带走，有她在身边我狠幸福！她是我拚搏的动力，有希望的生活怎麼会不幸福？」这就是这位幸运儿美丽的天使，确实值得骄傲：「我觉得过得挺好的，虽然存不下什麼钱，房子更是遥不可及了！可是大学毕业一群朋友都在北京，烦的要死的时候，就找他们喝喝酒聊聊天，反正手机裡有，方便，啥时候聊都不耽误！只要我们在一起，就没有过不去的坎儿！我们商量着磨练几年，自己创业，每一天都过得狠有奔头！」这才是我们的真实写照，80后从来就不曾绝望！车和房只是影响我们幸福指数的一个因素，而不是全部！并且这一个因素所產生的负面效果，也并不像人们所想像的那麼夸张！每个人都明白幸福从来就不是拿钱买来的，那它又怎麼会与车和房有必然的联繫？幸福是一种心理状态，而80后的我们对它的定义是——与爱我们的和我们爱的人在一起，心裡充满阳光，没车没房带来的阴霾又能怎样？ 10.4.5 | 破锣锅 @

言论

| 1 条评论 » | 577 个读者 »

用发展的眼光“曲解”80后、90后 #煎饼网感谢马正浩的投递从2005年到2010年，全社会的眼光都聚焦在80后和90后的身上，各种新鲜的流行词汇也喷涌而出，诸如：富二代、哈韩、哈日、动漫、“非主流”、各种“某某哥”门、某某的妈妈叫某某回家、网游VS网瘾，等等。纵观这些针对性的现象，笔者曾经也跟随着大众的眼球对每一个事件做深入的分析，只是笔者从来不在论坛上发帖子，打嘴仗，笔者的行径用资深网民的话叫“潜水艇”，就是默默关注着事态的发展，网友的评论，做自己的分析。 80后，严格意义上来讲是从76年到86年之间的人群，而90后则应该是从87年到97年之间的人群，但是现在一般把80后和90后以80年代和90年代这两个概念来作为80后和90后的定义，笔者有幸成为80后的一员。在此，笔者用一种全新的视角即发展的眼光，与大家一同去探讨下这两种人群的所做与所为。 80后，是赶着新时代的步伐迎着中国改革开放的阳光而诞生的人群，文革的阴霾丝毫没有对这一代人产生什么具体的影响，而他们饱经文革洗礼的父母们，在这个经济大发展的新好的时代出现时更多的，是迫切的把自己童年所失去的物质幸福给予自己的孩子们，于是，“小皇帝”这个概念就诞生了。其实转念去想想，80后所能提高的物质只是相对于父母那一带的贫乏而言的，能多出来的并不是很多，只是在思想上基本上没有了束缚。改革开放之后，市场经济之风盛行，很多80后的父母开始下海经商。经商所能给那个刚刚开放的年代带来的除了经济上的收益，更多的是思想上的开放，各种新鲜的思想开始涌入国门，而80后所处的社会大背景正是这个情况。随着电视机的普及，普通老百姓的家庭能够接受到更多的咨询，而父母那一带人所禁锢的东西，在这个刚刚诞生的群体中可以说是完全爆发，他们毫无抵抗的被动的接受了这个世界、这个社会所出现的各种新鲜事物，活跃的思想让他们在这飞速发展的时代中，成为了社会的另类群体。但是，因为是改革开放的第一批接受者，所以他们在没有束缚的概念中还间杂着父母的传统思想，所以现在网上笔笔可见的愤青，大多都是80后，因为他们看到了开放之初的中国是如何一步步的在困境中强大的，所以，他们更多的是一种忧患的意识。 90后，则是搭乘了改革开放的第二班车的新兴人群，他们异军突起，略微有些过分的接受来自不同国家的文化和思想，因为自90年之后，改革开放的脚步更加的迅猛了，加上这中间出现的各种新型的媒体，90后接受到了更多元化的思想。当人刚刚降临到这个纷杂的世界上的时候，他们其实对于外界的辨别能力是有限的，而恰逢这个时候国家在经济上的重视远远超过了文化上的重视，所以90后特立独行思想的出现也可谓是一种必然。假如仔细的品味这些新出现的流行词汇，其实不难发现，它们的出现，它们负面作用的背后，责任并不能完全一面倒得推在另一个个体之上。先谈谈“富二代”这个概念，最近一段时间，对于“富二代”的评判多了许多，因为网上这段时间也出现了一些跟“富二代”挂钩的事件。“富二代”本身这个概念是一个中性的词汇，但是由于媒体的运作，现如今这个词汇，更多的则是它贬义的一面。郑板桥对他的朋友曾经这样说过，“假如我的儿子比我更强，那么我没有必要留任何东西给他，因为他比我都强，那么留给他任何东西都是多余的；假如我的儿子比我要弱，那么我更没有必要留什么东西给他，因为我传授给他那么多的知识他都没有把它变为财富，那么我留给他钱财的话又能有什么用呢？”但毕竟不是每个人都是郑板桥，其实纵观历史，“富二代”也的确是分为这两种，细看中国自古以来的皇帝，基业兴于老爸，亡于儿子，打江山容易，做江山难，留给儿子财富固然是无可厚非的，但是在留下金钱的同时，更多的要留下的是做人的道理。“富二代”这个概念成为社会的一个贬义色彩的词汇，其实，责任更多的也在于社会是否反馈给了他们或者更多的人们以辨别是非的眼睛。如今的“富二代”，或许有一部分人的确是飞扬跋扈，不可一世，但是相信更多的是明白去回馈社会回馈人民的。接着就是“非主流”，字面理解非主流，其实就是与主流色彩相背离的，行事怪异，不拘一格。但是，如今网上盛行的“非主流”，耳鼻穿孔，奇装异服，与整个社会的大背景格格不入，而“非主流”人群又以90后居多，所以现在很多关于“非主流”这个概念的评定都和90后紧密的挂上了钩。探究下“非主流”的由来，笔者个人认为目前中国的“非主流”其实类似于美国的“朋克”。朋克们，行为怪异，一般以摇滚等人士居多，他们大多吸毒、聚众闹事、体残，通过这些正常人所不做的事情，去凸显自己的性格和主张。但是，其实在美国本土，朋克本身也是不为大多数人所接受的下层文化，因为它过多的带有了灰色色彩，人类社会应该是积极向上的，虽然社会纵有一定不可言说的角落，但是它们的确不足以涵盖整个社会，所以美国政府在很多层面上也是不支持朋克一族的，美国这个如此以“自由、人性”自诩的国家都不支持，更何况是一个沉淀了五千年文明的国度。但是，“非主流”的出现有代表了社会的一种进步，人们可以自由的去标明自己的个性，不管他是畸形的个性还是积极地个性，整体来讲，社会在前进的脚步是人们有目共睹的。与80后和90后有关的除了“富二代”、“非主流”这两个主要的词汇，网上还流行了很多的与80后和90后有关的话题，什么能不能扛起国家的未来，什么凭什么买车买房，等等的话题。其实，在忧国忧民的同时，笔者个人觉得是如何发展好现阶段的经济，然后更多的在中国的国家文化和国家人文上加以宣传，先把现阶段的主要工作做好，中国有13亿人口，80后和90后起码要占总人口的十三分之一，人才总能从这些人中选出，所以当务之急不是现在考虑能否扛得起的问题，而是现在如何能抗好。嘴仗还是要打的，网上的口水战争还是应该有的，80后和90后将是一个永远争执不休的话题，辩证的客观的去对待80后和90后存在的问题，才是一个社会全面进步的标志。就像网上经常有人说，没有言论自由，假如真的没有言论自由，那么博客和论坛也就不可能出现，积极地去面对这个社会所出现的问题，正视它，化解它，才是每个话题中所应当重视并真正去面对的关键所在。 10.3.28 | 破锣锅 @

言论

| 0 条评论 » | 506 个读者 »

80后对爱情、现实和信仰的绝望反思 80后：相信爱情，又无法抗拒性的诱惑；不奋斗意味着等死，奋斗则像找死；相信崇高，但经常被没有底线的丑陋刺痛；真诚地拜金，但不甘心成为物质的奴隶；相信好的未来源于一个牛逼的父亲；爱国，但觉得祖国像后娘；喜欢孩子但多恐惧沦为孩奴；视房产商如寇仇，蜗居都市无力逃跑；及时行乐，前路茫茫。 10.3.17 | 破锣锅 @