煎饼 / 世界原本很有趣

10.6.28 | @

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前天，也就是5月20日晚上7点左右我的博客被GFW和谐，同时Godaddy的域名解析页面也被和谐，虽然已将独立IP解除掉以保证主机上的其他博客（朋友和媳妇儿的）可以访问，但是想必目前还有很多朋友无法修改Godaddy的域名解析，除非翻墙。言归正传，其实很简单。一般域名解析管理页面地址如下： http://tdns.secureserver.net/?domain=cheon.info&prog_id=GoDaddy&type=1 只要将前面的http改成https即可。 https://tdns.secureserver.net/?domain=cheon.info&prog_id=GoDaddy&type=1 也就是什么SSL加密。 PS. Google Adsense 好像也被和谐了。

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处世三十六计，学点吧，做个成熟的人！第1计施恩计在人际交往中，见到给人帮忙的机会，要立马扑上去，像一只饥饿的松鼠扑向地球上的最后一粒松籽。因为人情就是财富，人际关系一个最基本的目的就是结人情，有人缘。要像爱钱一样喜欢情意，方能左右逢源。求人帮忙是被动的，可如果别人欠了你的人情，求别人办事自然会很容易，有时甚至不用自己开口。做人做得如此风光，大多与善于结交人情，乐善好施有关。施恩术是人情关系学中最基本的策略和手段，是开发利用人际关系资源最为稳妥的灵验功夫。帮助别人时，要掌握以下基本要领： 1.施恩时不要说得过于直露，挑得太明，以免令对方感到丢了面子，脸上无光；给别人已经帮过的忙，更不要四处张扬。 2.施恩不可一次过多，以免给对方造成还债负担，甚至因为受之有耻，与你断交。 3.作为领导要培养下属对你的感情依赖，让他们心甘情愿为自己效力。 4.给人好处还要注意选择对像。像狼一样喂不饱的人，你帮他的忙，说不定还会被反咬一口。第2计迂回计远行之人，前有高山挡路、石头绊脚，自然会想办法绕过去，或动脑筋另辟蹊经。这种做法应用在人情世故里，便是绕着圈子达到目标。换个说法就是不走直线走曲线。有些话不能直言，便得拐弯抹角地去讲；有些人不易接近，就少不了逢山开道、遇水搭桥；搞不清对方葫芦里卖的什么药，就要投石问路、摸清底细；有时候为了使对方减轻敌意，放松警惕，我们便绕弯子、兜圈子，甚至用“王顾左右而言它”的迂回战术，将其套牢。生活中不少人是“直肠子”，“一根筋”，为人处世“不撞南墙不回头”，十头公牛也拉不回来。这样的人最该学点迂回术，让自己的大脑多几个沟回，肠子多几个弯弯绕，神经多长些末梢。一言以蔽之：绕几个圈子可使你能在人情关系中得到实惠。第3计借口计人做事情总是要名正言顺，要有个说法给个交代，要找个托辞做个解释，仿佛有了理便一切有了着落。有时人们迷恋理由甚至到了掩耳盗铃的程度。所谓借口，其实是“没理找理”，所以找借口时便要绷起脸来，一副“理直才气壮”的样子，方能得逞。而时机未到便慌慌张张地辩解，只会勾起人们的怀疑和警惕。第4计旁敲计和人打交道，善听弦外之音，又会传达言外之意，是最奥妙的人际关系操纵术。老于世故之人大都擅长话里有话，一语双关，精明之人无须多言直语，即让你心里明明白白：“高明”的小人惯会含沙射影，指桑骂槐，用话中之刺让你身败名裂。不管说话之人是否故意暗藏玄机，听话者必须弄明白他的真实意图，方能应对恰当。脑子不清，耳朵不灵，一定会多遇难堪。话里藏话、旁敲侧击是聪明人的“游戏”，笨人玩不了。脑子不灵光，煞风景自不必说，落笑柄更是常有的事。话里藏话、旁敲侧击其实是一种迂回，可它既重迂回策略，更重隐含之术，较之迂回更主动，更微妙。是“妙接飞镖又暗中回掷”的高超人际交手术，是机智聪明者才能驾驭的玄妙功夫。第5计奖赏计人生在世，“名”最为紧要。为了脸面，人可以“打肿脸充胖子”。伤了面子人会和你结仇，意图报复；给了体面则会结出友谊之花。谁要忽视了脸面问题，他自己也断不会混得“有头有脸”，不去尊重别人，谁会给你好脸。给人面子是领导者专用术，不是上司没有“赏”别人脸的资格。有了资格，便无须恭维、讨好，只须稍加表示，便会让人受宠若惊，鲜有失灵。我们应强调，给人面子者不可与人过于亲近。亲近滋生轻慢，令人丧失神秘，且缺点也会明显。给人面子，最难之处便在于在威严和亲近间求得微妙平衡，此所谓“远了不亲，近了不敬”。第6计恭维计戴高帽的做法常被人耻笑，主要是因为：一来做高帽子的确很不费力，可以日产万项；二是人人喜欢，趋之若鹜；三则是因为品味低俗、令人生厌的伪劣“马屁”随处都是。其实恭维分有三六九等不同质地的类别。上等品被称为“赞美”、“赞扬”、“赞许”、“称颂”等，下等品则被贬为“讨好”、“阿谀奉承”、“溜须拍马”、“献媚邀宠。” 上等的恭维有几个主要规范：1.无论真假却令人乐于信2.不着痕迹，不动声色，使人浑然不觉3.气味芬芳宜人，远离点头哈腰；4.富有新意，而非陈词滥调；5.尺寸恰当，份量适中，正中下怀。可见，戴高帽看似简单，其实最难。上下之分在于品味，奥妙之处存乎于心，不一而足。要想脱开令人生厌的廉价低俗，又不能过于提高成本，没有好的生产技术是无法完成的。所以当小心谨慎、全力对待，否则非常容易弄巧成拙。第7计激将计激将术主要是通过隐藏的各种手段，让对方进入激动状态（愤怒、羞耻、不服、高兴）导致情绪失控，然后无意识中受到操纵，去干你想让他干的事。说到底，人是感情的动物。所以在人际交往中，必须想方设法调动感情的力量，来激发人的积极性，调动其热情和干劲儿。 “激将”就是一种很好的策略。激将术一般有下列几种：1.用高帽赶鸭子上架；2.故意贬低，挑起好胜之心；3.吹胡子瞪眼睛，敲桌子点鼻子，惹人发怒；4.冷冷冰冰，或佯装不信，使人吐露真言。对垒之中，一是看忍功耐心，谁更冷静；二是看谁扮演得更天衣无缝，使对方察觉不到自己的真实意图。第8计贴金计在当今激烈竞争的人际关系中，如果不懂得为自己“评功摆好”，即使肚子里真有货色也是黄枉然。要实干，更要会往自己脸上贴金。贴金术的核心技术有如下几点：1.闪光不太经常，却能总有新鲜才华示人，让人觉得你是不可多得的宝贝。2.有粉向脸上抹，平时便多找机会，看似不经意地露一手，或敢于说一鸣惊人之语。3.得不到的东西既然最好，你便应深居简出，保持神秘，不随便允诺请求，让他人“胃口”常开。4.发掘自身特点，所谓“不沾富贵就讲品味”，扬己之长，避己之短。第9计遮羞计人穿衣裳一为御风挡寒，二为求得美丽，三为遮羞。为人处世，谁都会有羞于启齿的隐私。因此，善于遮羞不可或缺。人言家丑不可外扬，自己的难言之隐谁也不想示人，落下笑柄。然而除非已莫为，才能人不知。所以遮羞术一是要尽量保守秘密，二是要在丑事曝光后，使其产生的不良后果变得小一些。别人出丑，不能幸灾乐祸心溢于言表，否则会结下仇家，并为众人不齿。如能主动为别人打圆场，遮丑事，就能顺水推舟般地落下人情。世事难料，隐私绝非不会泄露。每个人都会有出丑露乖的那一天。首先要保持冷静，不能手忙脚乱，丑上加丑，推倒瓶子洒了油。其次要学会顺力借力，切莫生遮硬挡，此地无银三百两。第三可以“王顾左右而言他”，分散人们的注意力，避其锋芒。千万不要让一个小小的把柄被人揪住，带出更大的丑事，使对手一鼓作气害得你身败名裂。莫因丑小而不遮。第10计捧场计一个“捧”字暴露了我们的从属身份和地位。我们是那些下级、“低辈”、“服务员”、求助者等弱光小个的“众星”，所以才会有“捧月”的念头和需要。“捧”好“月亮婆婆”的大驾，想方设法维护其面予和尊严，因为我们势不如人，有求于他，不敢得罪或想主动讨个好。于是我们不可“居功自傲”；不能只顾下棋不分对手；不能不长眼色不会变色；甚至还要说好不说歹，报喜不报忧，或替人背黑锅。一句话，对“太岁岁’要敬畏有加，投其所好，更不能去动他的一点“土”。说白了，“太岁”们便是上司以及类似上司的准上司。我们身为“小星星”，不但要“捧月”，还得去捧“大星星”。看“太岁”们脸上是否有光，便知你是否“捧”到了“场。第11计借光计借光由来已久，中国自古有很多诡智谋略与之有关，比如狐假虎威、攀龙附凤、借刀杀人、拉大旗作虎皮等等。我们略加留意就会发现，传统上对借光术评价不高，为君子不齿。诚然，小人惯会沾光行骗，欺世盗名，狗仗人势，但这并非借光本身的错误。只要动机纯正，借助各种外力提高自己的知名度和办事效果，是被社会承认的方式之一。我们不可妄加指责，斥其一无是处。很多人都有一个误区，似乎一提借光便是借某人的势力，其实这是片面的误解。借权贵名流为自己所用，只是借光的常见形式，实际上凡是能让我们为人做事增光添彩的人、物、事、情，都是借光的范围，比如祖宗、衣服、籍贯、才智、言论等等，不一而足。第12计圆场计做人受欢迎其实就是深谙人际交往中的方圆之术。在需要“圆”的时候圆通一些，便能在复杂的人情关系中，取得顺畅生活的通行证。这种做人的技术就是善于四场，它的功能可用十六个字来概括：调解纠纷，化解矛盾，避免尴尬，打破僵局。从主动的角度说，是别人出乖露丑了主动打打圆场，为人数场；他人陷入窘境，主动解围，去给他找个台阶让他下得了台。从被动的方面讲，自己造成失误时，要善于扑救，自圆其说；不幸落入社交僵局，通权达变，打破冷场坚冰；与人很有可能产生不快时，更少不了和和“稀泥”，让对方少丢些面子，保持体面，从而把事情摆平，甚至变坏事为好事。为人处世欲功德圆满，有一个良好的人缘资源，少了圆场术的技术支持，很可能会是个“豆腐渣工程”，是只能说说而不能达到的幻觉，顶多像肥皂泡一样“一圆即灭”。第13计退让计如何在人际关系中以退求进？以跳高为例，退得远，可跳得更高。人际关系中暂时的忍让吃亏，可以获得长远的利益。关键是要不露声色地迎合对方需要，即以对方的利益为重，又为自己的利益开道。求人帮忙，要求可先提得很高，结果适得其中，对方会因为没帮上你大忙而内疚，进而较易答应你较小的要求；或者循序渐进，从让他做小事开始过渡到帮大事。因为他已对你有好感和依赖，养成了对你说是的习惯。先高后低，可造成你大步退让的假像；由小到大，让对方无法察觉你“先得寸后进尺”的真正意图。日常交际，多非对立。要切记“两虎相争，必有一伤”的古训，切勿火上浇油，酿成“烧了大屋”的悲剧。让人一步不为低，如果你占理又能相让，众人不但会承认你是对的，更会称道你的宽宏大量，令你达到众望所归的完美地步。第14计自嘲计如何妙用幽默这副“润滑剂”？幽默一直被人们称为只有聪明人才能驾驭的语言艺术，而自嘲又被称为幽默的最高境界。由此可见，能自嘲的必须是智者中的智者，高手中的高手。自嘲是缺乏自信者不敢使用的技术，因为它要你自己骂自己。也就是要拿自身的失误、不足甚至生理缺陷来“开涮”，对丑处、羞处不予遮掩、躲避，反而把它放大、夸张、剖析，然后巧妙地引申发挥、自圆其说，取得一笑。没有豁达、乐观、超脱、调侃的心态和胸怀，是无法做到的。可想而知，自以为是、斤斤计较、尖酸刻薄的人难以望其项背。自嘲谁也不伤害，最为安全。你可用它来活跃谈话气氛，消除紧张；在尴尬中自找台阶，保住面子；在公共场合获得人情味；在特别情形下含沙射影，刺一刺无理取闹的小人。第15计观色计如何准确地揣摩他人心理？察言观色是一切人情往来中操纵自如的基本技术。不会察言观色，等于不知风向便去转动舵柄，世事国通无从谈起，弄不好还会在小风浪中翻了船。直觉虽然敏感却容易受人蒙蔽，懂得如何推理和判断才是察言观色所追求的顶级技艺。言辞能透露一个人的品格，表情眼神能让我们窥测他人内心，衣着、坐姿、手势也会在毫无知觉之中出卖它们的主人。言谈能告诉你一个人的地位、性格、品质及至流露内心情绪，因此善听弦外之音是“察言”的关键所在。如果说观色犹如察看天气，那么看一个的脸色应如“看云识天气”般，有很深的学问，因为不是所有人所有时间和场合都能喜怒形于色，相反是“笑在脸上，哭在心里”。 “眼色”是“脸色”中最应关注的重点。它最能不由自主地告诉我们真相，人的坐姿和服装同样有助于我们现人于微，进而识别他人整体，对其内心意图洞若观火。第16计双面计如何在特殊关系中唱“红白脸”？要在人世间做到见机行事、可刚可柔，需要的脸孔不止成百上千，它需要惯会逢场作戏的好演员，去担当差距很大的角色。变脸功夫何能止于二、三。人际交往，谈判交涉，官场商场，必须懂得自保方可主动而取胜。一味地“软”，粉红脸，无异于纵人欺侮，总是黑着脸强硬或白着脸使诈，又会激化对立、处处受防而落得敌人满天下。高明的操纵者，红黑相间，红白并用，追求软硬兼施的巧妙效果。你可以“说单口相声”，一会儿红脸，一会白脸，教人捉摸不定，高深莫测。扮着黑脸作莽汉可杀灭对手威风，作红脸好人可用以给人台阶，圆满收场。你可以“演双簧”、说“对口相声”，一唱一和，让对手如坠雾里。扮白脸者给对手造成压力，构成威胁，然后由红脸出场取得满意的结果。这种搭配效果，与一人又及面有异曲同—之妙。对于两面三刀的小人的招数我们不可使用，却不可不知。第17计恐吓计如何利用人性的弱点控制他人？人人都知道“撑死胆大的，饿死胆小的”。可大多数人都无法忍受恐惧，战胜怯意。这便是恐吓得以奏效的心理基础。恐吓多用于在较量的开端处，为自己建立心理优势，另外也可打草惊蛇，引出对手的弱点。要吓住人必须想方设法比常人多长几个胆子，比对手更为气势汹汹。以对阵为例有几个办法可以使人更容易产生勇气：1.找出蔑视对手的理由；2.大声说话，造出声势；3.以眼光作剑逼迫对手；4.身体摆出必胜的架势；5.背光站立。恐吓有几个常见的战术不可不知：一、善用法律这把“尚方宝剑”压人，是当代法制社会中不同于以往的重要方法。二、在捧场、恭维中夹杂“恐”字常常奏效，而有时则非此不可。三、先发制人，先声夺人，先下手为强，努力创造先机进而致胜。四、以平淡、低调使自己更显得坚定。这是较为圆熟的方法。五、以无言对恶语，用寂静生恐怖，对对手不理不眯。这是最为上乘的恐吓。另外应强调：恐吓是很难驾驭的技术，不知对手深浅极容易弄巧成拙，所以风险很大。第18计洞察计如何防止结交“危险的关系”？许多人对朋友不善测度及评价，在危机之中常常错择庇护之所，被人出卖甚至落井下石。用逆境、官位、利益这三个试金石测度朋友之心，鲜有不准的例子。当然这个办法代价高、耗时长，更兼有被动的缺憾。靠聪明世故来主动推断人心，付出现实代价不大，却是一般则又难驾驭的技术。这种方法有着捕风捉影之嫌，依每人情况不同，常会发生误差。用压力推断人心独树一帜。它靠正面的狂轰滥炸，摧毁对方心理防线，属于正面进攻型。减消压力，使其放松警惕也有可能让他原形毕露。此种办法适用于强大的操纵者。逆向推测，反触其意是很巧妙的背后进攻术，然后须选准对象，力避臆断的不良后果，即“以小人之心，度君子之腹”。张扬的敌手未必险恶，难对付的是外表柔弱的奸邪之徒，因为他容易让我们因疏忽而遭暗算。虽然柔弱之人未必心照，但对他们更应多多防范。第19计把柄计如何牵着他的鼻子走？生活中的许多日常用品、用具都安有把柄，方便使用。在人情关系学中，寻找把柄、制造把柄主要用于控制他人，使其为我所用，听我调遣。每个人都有弱点，这些弱点利用好了便是很好的把柄。性格急躁者可用激将法，连他的趣味、喜好也可以被用作打开其欲望之门的钥匙。只要拿他最喜欢或忌讳的东西去诱惑或打击他，他就必定上钩无疑，授你把柄。他人的隐私如绯闻、受贿、罪行等也可以使其受制于我。在谈判、竞选、纠纷中也常被使用，效力巨大无比。另外，有些把柄是随机出现的，如辩论之中的口误，应该及时抓住，穷追猛打。如果对手把柄难寻或没有漏洞，也可以发挥创造性制造或挖掘把柄，再安到他身上去。从中我们应该学学乖：朋友之间吐露真相是危险的，因为谁也不能保证日后会不会反目成仇。因此人际往来，交朋结友应懂得矜持之道及胸有城府，力免授人以柄而沦为受制于人的可怜下场。第20计蒙蔽计如何在竞争对抗的关系中占上风？蒙蔽术的要义所在是将自己的目的和意图深藏起来，使对方无法发现而麻痹大意；或者用假幌子使对方无从辩认，信以为真。然后，我们便有了条件和时机，从容完成原定计划。蒙蔽对于对手来说就是蒙住他的眼睛，或搅乱、误导其视线。主要的办法有： 1.鱼目混珠：将假靶子树得一本正经，让敌人信以为真，尔后我方声东击西。 2.障眼法：做很多动作让敌方难分真假，疲于猜疑与应付，或者熟视无睹而放松警惕。另外，掩饰我方弱点也是蒙蔽的功用。（孙子兵法）中的十二项战术总结了主要的蒙蔽方法，按原则可分为三大类：一、在外表上伪装己方的实力，以欺瞒敌人；二、误导敌人，使其陷入混乱；三、面对强敌，避实就虚，以计图之。应当特别强调的是：蒙蔽有善意恶意之分，意图良好而使用刀无可厚非之事。同时，懂得蒙蔽术之后方可识破、对付奸诈行骗者，不可因其多被贬斥而不屑一顾。第21计攀缠计如何以“软磨硬泡”达到目的？攀缠术的形式表现为软磨硬泡，有些死皮赖脸的味道。然而，究其实质，它与沾边耍赖、无理取闹有着根本不同。它立足于韧性与耐心，着眼于感化对方，所谓“精诚所至，金石为开”。厚着脸皮而克服害羞和自卑，在交际处世中主动出击，不达目的誓不罢休。拿出耐心，妙示诚意。结果必须是胜利与感化对方同时而至，否则便会导致战争升级，双方反脸，事与愿违。笑脸相向、幽默开道，或者调动眼泪、苦苦哀求，正是从上面的意义上来说，是泡蘑菇最为有力的技巧。取得对方的认可、同情甚至赞赏才是我们所要达到的目的。如果不分对象、不顾自身条件一味纠缠，定会落个无赖之名，甚至惹祸上身。俗话说“一回生，两回熟”，与陌生人，尤其是异性打“第一回交道”，是值得潜心研习的艺术。和人家一点交情也没有，何谈去“泡”得他心软呢？人情，永远是关系学的核心所在。第22计钓鱼计如何与有用处的人套牢关系？建立和维护人际关系都需要有耐心，这和钓鱼的道理有点相似。钓鱼的基本要领，可通过其“三部曲”做简单介绍： 1.做饵与下钩：单从鱼饵的选择或制作而言，需要极强的判断力：如要钓的鱼爱吃什么食（即要针对的人用什么能够激起其欲望）：即鱼饵是否更能奏效等等。下约要找对合适的“鱼塘”（即场合）及合宜的计机。 2.守竿：此阶段第一要有耐心，为人不可急功近利得“一下钓就想见到鱼”。第二要冷静，给“鱼”一点点“甜头”还不足以使其上当，也许对方是在试探是否安全。 3.收钩：这是最危险的时刻，到嘴边的肉却没吃到的事情大都在这个时候。此时务必要深藏不露，一旦稍露狰容或过于急促，便会功亏一篑。老于世故者，定会随机收放，张驰相宜，吊足对方胃口，让钩进嘴更深，钓得更牢。除基本要领外还应注意把钓到的小鱼喂大、线放长些等钓鱼术的策略，亦即不可忽视平时对于朋友同事等身边的感情投资。第23计拆台计如何打消对手的嚣张气焰？凡风光而居台面之上者，都有其外在与内在的各种力量支撑才得以维持及扩张自己的威势。找到对手最主要的顶台柱，给他破坏掉或偷梁换柱，便是拆台的主要手段与内涵。来进攻你的人大都依托其“后方巩固”，所以危及他的大后方，叫他后院起火则是遣散自保的拆台手段之一。围魏救赵之计使是最典型的计谋。傲气之人都有各自傲气的资本，如果能对症下药，“冻结”他的生产资金，就如同釜底抽薪，定会让他变乖一些。大部分有头有脸者都死要面子，对准他的弱点，来个“你怕什么就跟你来什么”，就如同动摇了人的精神上的台柱子，任何铁板一块、软硬不吃的人都会绷不住劲儿。同理可知，打击对手的信心、勇气、幸福感等等，都能做到拆对手“心灵之台”，而其中最厉害的招术莫过于毁掉他的希望。一个毫无指望的人不会有什么心思搭台唱戏，苦心经营，他的台更是不拆自垮，不夺自弃。第24计反悔计如何避免陷入他人的圈套？重信守诺是为人永久称颂的处世信条，反悔行为素为君子不齿。然而凡事过犹不及，我们的文化长久以来将我们教育成一个绝对与人为善的好人，使得在许多应该维护自己利益的时候我们都不去据理力争。因此，懂得反悔之道，是一个人通权达变，实现自我价值的必要开端。如果反悔对人对己都没什么坏处，而对于成功合作，玉成好事有促进之益，为何要执迷于愚忠之谬呢？具体的人际交往中，反悔术讲求“毁诺”要有礼有节。“我保证”是语言中最危险的句子之一，所以在许诺时就应该八成把握只说五成，而不应把话说绝说满，免得忽生变故时没有回旋余地。至于不能兑现的请求有时也可答应下来，但也应许诺巧妙，缓兵有术，更不应经常以拖延去反悔。第25计应变计如何适应人情关系的突然变化？宋代罗大经《鹤林玉露。临事之智》中云：“大凡临事无大小，皆贵乎智。智者何？随机应变，足以得患济事者是也。”从一定意义上说，智者便是能随机应变，见风使舵之人。应变的最终目的是使自己永远处于主动地位，驾驭事态发展，以实现既定目标。具体一点说：应变从功用上讲不外乎保持主动和变被动为主动两种。人们生活中所要应变的境遇，大致可分为四种情境： 1.远虑：人无远虑，必有近忧，对远虑的应变是最具战略意义的应变。一个人只有高瞻远瞩，拿得起放得下，能屈会伸，才能争到主动地位。 2.近忧：远虑不及，必生近忧；并且，即使深谋远虑，但由于外部形势变化莫测，也难免不生近忧，比如工作变迁带来的陌生交际环境等。 3.处危：进化不解，酿成急祸，于是处危又是应变的一种境遇。处危应变，或虚张声势，或以攻为守，或将计就计，不一而足。通常而言，处危应变最能反映一个人的应变智谋和胆略。 4.临机：这是一种随意、温和的情境，在这种情境下，善于见机行事，处世变通，是一个人在日常交际中人情操纵水平的重要表现。第26计装傻计如何才能做到“大智若愚”？“难得糊涂”历来被推崇为高明的处世之道。只要你懂得装傻，你就并非傻瓜，而是大智若愚。做人切忌恃才自傲，不知饶人。锋芒太露易遭嫉恨，更容易树敌。功高震主不知给多少下属巨子招致杀身之祸。与领导交往最重要的技巧就是适时“装傻”：不露自己的高明，更不能纠正对方的错误。人际交往，装傻可以为人遮羞，自找台阶；可以故作不知达成幽默，反唇相讥；可以假痴不癫迷惑对手。你必须有好演技，才能仅得可爱，“疯”得恰到好处。谁不识使中真相谁就会被愚弄；谁能不领会大智若愚之神韵，谁就是真正的傻瓜、笨蛋。第27计卖乖计如何以最简单的方式打动人？卖乖术是人情关系学中最为精明的一招。为人乖巧伶俐，做事多长眼色，谁都喜欢。而精明之人并不止于此，他们善于投机取巧，甚至能够制造错觉，像一个高明的魔术师。明明是在求人，而给人的感觉却是他们在施恩；本来了无功绩，却可两边落好，大落人情债权。人际关系存在着一个“成本”，用术则能降低成本或不用投入也可获得人心。可扮可怜博得同情；用廉价的称赞赚取高贵之物；赏个虚头衔鼓励干劲；对名人强者明贬实褒加深印象，都是极妙的卖乖之法。商业领域中卖乖常会出奇制胜，以小换大。比如捐助、义卖、让利等等公益活动，表面上资助非盈利甚至“倒贴”的社会公益事业，“无私地”奉献出爱心，实际上所起的广告效应，会远远大于同等成本的“硬性”广告。并且，“硬”广告只是让人知道，而“软”广告却在出名的同时获得好感与支持。企业家也应善于操纵人心，学会卖乖。第28计露丑计如何把“短处”变为“长处”？遮羞盖丑是人的本能，对于自己的缺点和过失强为掩饰，会欲盖弥彰，反致破绽百出。不妨主动露丑，一是增强自信和尾气；：可显得本色和人性化，对人的批评也会少要；三来表现出弱点并好好发挥，可使人更加喜爱。露丑有着主动进攻型的用法： ①露一丑，遮百丑：利用人们的思维有三，主动露出一个丑处，可以让人忽略其余更多的丑处。 ②故露破绽设圈套：故作不经意犯下过失，让对方以为是把柄式真实信息，从而落入我方早已设好的圈套。 ③以丑扬名，大做广告：利用人们的好奇心、逆反心理，以及对丑陋的悲天怜人等，刻意家丑外扬，突出短处，宣传错误，可以达到出奇制胜的广告效果。总之，“丑小鸭‘同样可以让人喜爱，成为”丑星“露丑主动可使短处变长处，甚至可以诱敌上当，以”丑“制胜。第29计反讥计如何“修理”刻薄的人？为人不可囿于宽厚，而应学会对他人的无礼攻击。吹毛求疵、嘲笑挖苦等以牙还牙，反唇相讥。对方成心让你下不来台，你怎能只张着口而不自卫还击呢？反讥让攻击者自食其果。首先要会借力使力，顺水推舟，借石反砸。其次要冷静沉着，一击即中要害，用力迅猛，使对方一下子就哑口无言。最后要注意区分对方的攻击性质。他是侮辱性的，便叫他自取其尽；他是讽刺，就让他“回收‘讽刺。总之是要让攻击者的用力与其受到的反击力成正比。对付反讥，便应在我方发动攻击时，毫无疏漏，让对方无从还口；或掩藏弱点，让他一时寻不到破绽，没有反击点，借不上力。避免反讥，便应注意言行谨慎的重要。尤其在使用讥讽时，要多些自嘲和善意的抚慰，让对方感受到你的良苦用心而乐于受之。第3O计反语计如何让人际关系更加生动活泼？人们的语言表达有着约定俗成的习惯性规则。在特定的情况下，人们也出于表达的需要打破习惯的约束，并反其道而行之，便形成了反语。反语是一种极端的拐弯抹角，彻底的迂回表达。反语的用途主要有：1.直接表达禁止和压制时，以反话表达正面的意思。2.面对荒谬不硬加驳斥，而是谬上加谬，使其荒唐之处极端放大而达到归谬目的。3.正面语言难以表述强烈情绪时，以及语表达加强效果。4.通过颠覆既定习惯，产生幽默。它的主要形式有：反话（正话反说）、反饥（反说正说）、骂话（以写示爱、明褒暗亵）、气话（明褒实贬）、俏皮话（反规则的幽默）等等。在人际交往中，我们应有“第三风耳朵”捕捉弦外之音，尤其是反话，才能免于被动。第31计抱团计如何编织必不可少的关系网？做老板的，当领导的，结下生死之交是必须的，否则会因失去人心而垮台。善于拓展“关系”的人，是标准的社交高手，不管是在宴会、洽谈公事或私人聚会上，总是会掌握时机。对这些“沟通大师”而言，人生就是一场历险记——会议室、酒吧、街角、餐厅，甚至在澡堂里，处处都可以“增广见闻”，因此随时竖起耳朵，收听精彩的内幕消息或蜚短流长。只要你多走动必有收获。最会拉关系的人，不但口吐莲花、左右逢源，而且任何蛛丝马迹都逃不过他的法限。他们就是天生的侦探或是记者，不然也应颁给他们“社会学”荣誉博士。总而言之，人总是在心里想着身边的“关系”有无用处，看看是否能从双方的需要上做些文章，以使关系套牢。此乃人之常情，无可厚非。第32计施威计如何巧妙地给对手施加压力？一、借法律之剑压人，面对头脑发热的人，劝说者可以站在法律的立场上，以严肃的口吻，威严的神态，着力强调对方行为可能造成违法的危险后果，借以增强语言的威慑力，引起对方的警觉，能有效地避免事态恶化。二、用心理高压让他露真相，当人处于危机状态中时，会呈现出赤裸裸的自我，掩饰外表的理智也会丧失，不知不觉地会吐露出真心话。三、此时无声胜有声，对某些气势汹汹来找茬的人，如果你不动声色，不理不睬，便会产生比以硬对硬更大的震慑力量，也就是说沉默成为最为强硬的武器。第33计下台计现实生活中，常常会有因说错话而陷入尴尬困境的情况。这或多或少会给人际交往带来负面的影响。因而错话说出以后如何进行补救就显得尤为重要了。为了使错误能够及时得以补救，创造良好的人际关系和心境，最要紧的是掌握必要的纠错方法。将错就错不失为一个好办法。这种方法就是在错话出口之后，能巧妙地将错话续接下去，最后达到纠错的目的。其高妙之外在于，能够不动声色地改变说话的情境，使听者不由自主地转移原先的思路，不自觉地顺着我之思维而思维，随着我之话语而调动情感。第34计暗示计如何用委婉的语气使对方知趣？一.说话听声锣鼓听音生活中有大量的话不用直接说出来，话里带出来就行了，更有不能直言的意思，得靠暗示来表达。于是便有一语双关、含沙射影、指桑骂槐等旁敲侧击的艺术性语言。二. 暗藏释说以柔克刚在日常生活中，直接辱骂别人，听话人当然很容易能听出来，如果说话人是利用会话隐涵来侮辱人，听话人就更应注意了。听话人不仅要善于听出对方的恶意，而且必要时可以“以其人之道还治其人之身”，给对方一个含蓄的回击。三. 驳人面子点到为止在人际关系中，出于各种原因有时我们会驳别人的面子，这种事情如处理不当，便容易得罪人，结仇家；别人有亏于你，也应该“得饶人处且饶人”，但“饶人”的表示又不能生硬；向心爱的人倾诉衷心，也要委婉含蓄，力戒鲁莽。利用话里藏话暗示他人，是时刻离不开的奥妙技巧。第35计谈判计如何在冲突和争执中占上风？一. 谈判是一场耐心的较量激将法在施展过程中，往往是忍耐的较量，谁先失去耐心，谁便丧失冷静而败下阵去。二. 谈判之道一唱一和不要以为对人笑脸相迎，给人面子，一团和气，就能赢得谈判。一味地唱红脸，会使人觉得你有求于他，有巴结之嫌。越是这样，对方越会强硬、傲慢，在谈判中占尽上风。在必要的时候，有必要给对方施加点颜色，用一些白脸手段刺激一下对方。当然，所谓刺激，并不是激怒或伤害对方，而是为了引起对方对某种事实的注意，更加重视自己，同时也提醒对方不要过分抬高自己的价码。三. 点一点对手的穴道任何一个谈判者，不仅应该清醒地意识到在议判中自己究竟要得到什么，而且还要明确自己究竟能够给对方什么。因为谈判是彼此利益、需要的交换。自己的要求自己最清楚，而对方的要求则难以把握。因此，就一场谈判来讲，最重要的或许就是发现对手的需要，有的时候甚至是要以有意识的行动创造对手的需要第36计试探计如何用委婉的语言表明态度？一. 拐弯抹角的“探路法”。实话虚说，借机抒情。二. 学会“曲线救家”，小俩口过日子难免会磕磕绊绊，在处理这些矛盾时，不应过于任性，目无遮拦，而应顾忌自己的行为后果，有的时候不妨来一个“曲线救家”。三. 多兜圈子、少碰钉子。为人处世，求人办事也一样会碰到各种“刺儿”，这个时候便不能“直肠子”，而应该想办法兜个圈子，绕个弯子，避开钉子。这是做人应该具备的策略和手段。连没有相去羽毛的乌都会“把鱼倒过来吃”，聪明人怎能赤膊上阵，硬碰钉子，让“刺”卡在喉咙中呢？ 10.8.6 | 破锣锅 @

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强迫症化解之道：自然疗法上图是withboy构造的强迫症模型。重新学会笑--------中国式新森田教程（上卷）仅供给阅读《下卷》时概念性参考，勿当真理强求。作于2002年，寒冬。强迫症是一种特殊的病,我时常想着,强迫症者到底有多痛苦?如果你得了癌症,别人可以鼓励你努力战胜病魔,理解你的痛苦,帮助你、安慰你。但是得了强迫症，你身边的人几乎不会理解你，你什么都没有，只有那深深的、唯一的痛。正因为强迫症是一种特殊的病，所以治疗它的森田也是一种特殊的疗法，加上更多人的创新和发展，强迫症的悲哀会少很多。好了教程开始，先来明白几个和强迫症者密切相关的几个概念。这些概念仅是在神经症中的用法概念。第一章概念执着执着就是对某一事物某一方面、某一目的某一理想的强烈追求之心。简单的说：执着就是强烈的追求之心。执着是内在的心理，是一种似乎不顾一切的追求欲，正常人也有执着，但强迫症所说的执着，是指异常强烈的执着，这也就是强迫症的根源。执着一事物必然要求此事物完美。比如：你很执着人际的完美，那么，任何一件违反了人际完美的事，像是你的同学说了一句对你不好的话，你都会思考、说服自己老半天，这种现象被称为疑病素质。求而不得是执着最大的痛苦。执着最外层刚才说了执着是内在的一种"追求欲"，执着最外层就是指：以执着为内在原因，产生的心理最外层（前意识）的行为、活动。简单说就是执着欲造成的执着行为。比如：一个很执着干净的人，一旦手上沾了很脏的东西，他就会反复的洗手。"他要自己去洗手"，这就是因为执着而产生的行为，这个自己完全控制、做主的行为，就是执着最外层。换言之，执着最外层很大程度上是指因为执着内在，而产生的行为，然而这种行为又是自己可以完全做主的。森田所说的放弃，就是放弃这一层，放弃了后本身就是自然。自然自然包括很多方面，人的心理本能调节就是自然的，比如：遇到坏事情不高兴，这是自然的。人的自然心理本能是很和谐的，一个人遇到一件伤心事，慢慢的，他会忘记。一个人感到心烦暴躁，慢慢的，他会冷静，这是和谐的自然本能在调节你的心。一潭静水，丢一个石子下去，激起一道水波，水波自然的会慢慢扩散、消失，如果你异常强烈的追求水波消失，不顾自然的规律，想继续用石子去砸水波，强行让水波消失，那么，水波会越来越多，适得其反。这，就叫违反自然，也就是去强行做本来做不到的事，反而失更多。人的心，岂不是如这潭静水？自然永恒在自然从来没有消失过，他永远、一直在，你在强迫的时候它也在，只是被你的执着所掩饰了。自然的规律是无法消灭的，自然的、和谐的心理调节一直存在，只是强迫症者他的执着蒙蔽了它。你的自然的心是存在的，它也从没有消失过，只是你执着的出现，使它没有了应该的作用。自然之道自然之道就是达到自然的方法，它有很多种表达方法，以前传统森田中它叫顺应自然、为所当为。我叫它：放弃接受顺应为所当为。其实这是一个东西。自然之道就是点醒你永恒存在的自然、并且加强它，使自然反过来蒙蔽本来蒙蔽自然的执着。自然之道是点醒、加强你的本身存在的自然，而不是去追求什么自然，自然本身就存在。自然之道就是森田的核心。自然之道就是达到自然的方法，是自然而然的回去而不是追求自然。要求即逆反这是一个心理现象，强行的对心理去要求，心理就会强烈的逆反。比如：你产生了一个坏念头，你说：不，我绝对不能这么想！我要努力压制它！但是这个坏念头反而因你的努力压制而激化增强。很多时候，症状只不过是因为执着激化的自然心理现象。死循环正因为要求即逆反，一个患遇到问题，他强行要求------>适得其反----->他就更加强行要求------->更适得其反------->循环........... 这就是强迫思维死循环。没有对错，只有事实自从人类有了语言，就有了理论评价———把事实表达成语言，成为理论评价。但是，任何语言评价和事实一定有出入，只是出入多少的区别。一个人看问题，不应该看语言评价，应该用心之意会看事实，很多事情，意会最准确，不需要言传。但是强迫症者一般都很执着方法、语言的，什么都想用语言表述个清楚。其实，意会事实更能破除一切迷雾看真实事物本质。另一个方面，强迫症经常认为这样做对吗？那样做错了吗？即使在森田实践中，也一样。比如：我这么用森田对吗？其实，没有对错，只有事实。看着事实，哪样自然就哪样，哪样不强迫痛苦就哪样。第二章强迫症的原理对患者来说，了解自己问题的本质，对自己的体悟很有帮助。先来说个故事，一对师徒走在路上，徒弟发现前方有一块大石头，他就皱着眉头停在石头前面，师父问他："为什么不走了？"徒弟苦着脸说："这块石头挡着我的路，我走不下去了，怎么办？" 师父说："路这么宽，你怎么不会饶过去呢？" 徒弟回答道"不，我不想饶，我就想要从这个石头前穿过去！" 师父："可能做到吗？" 徒弟说："我知道很难，但是我就要穿过去，我就要打倒这个大石头，我要战胜它！"徒弟很痛苦"连这个石头我都不能战胜，我怎么能完成我伟大的理想！" 师父说："这两者压根就不是一回事，你太执着了。" 这个徒弟和患者朋友你是不是有点相似的地方？强迫症原理公式：执着与自然事物发生矛盾------>产生恐惧、焦虑------->提出问题-------->解决问题-------->（要求即逆反）-------->死循环举个例子：一个强迫症者和别人的眼光接触，他忽然感到不知道应该怎么去看别人的眼睛，觉得很不自在。这现象是自然的事物。但是他心里马上又觉得"不！我怎么能这样呢？！我的眼光应该完美而没有问题的啊！"同时，他感到恐惧不安。这就是执着与自然事物的矛盾，同时因为违反心里的执着，产生恐惧、不安。他马上又觉得："不行，以后万一老是这样怎么办？"这是提出问题， "我得解决这各问题，怎么办呢！"他思考、解释.............这就是解决问题，也是强迫行为。而他发现想不出方法，他越注意自己的眼光就越不知道怎么接触别人的目光。或者，他想出了方法，又想到万一怎么怎么办？又去思考解决，从而陷入死循环。如果是在已有的强迫问题上叠加解决问题（也就是反强迫），其实反强迫本身也是强迫，一样是以执着为根源。事实上，这的一切是个连续而迅速的过程，不是像我这样分解开，一步步说明，事实其实没有理论那么清楚，但事实却最准确。你们要通过理论意会到事实。第三章森田的原理症状反复原理森田的核心就是达到自然的方法，就是自然的方法。通过自然之道，停止解决问题，停止死循环。同时忍受恐惧、不安，从而一步步淡化执着。自然永恒在，执着最外层。自然之道点亮、点醒被执着蒙蔽的自然，淡化执着，融入自然。森田原理公式：接触、理解森田------->实践------->淡化执着，体悟------->实践--------->淡化执着，体悟........ 每一次实践放弃执着，忍受不安，执着都会得到淡化这里注意：不要把体悟作为"理论来指导自己"，体悟使你明白看清楚自己的问题，但是体悟只是"明白了"自己，不要同来指导自己的作为，森田是用来回到自然，而不是去追求自然。症状反复原理执着需要在实践中淡化，一次一次的放弃执着最外层，忍受不安，执着一点点淡化。而未淡化执着之根源的患者又经常不定的去解决问题，又去完成执着最外层。，从而陷入死循环，深入泥潭，陷入迷中，看不请。但是，随着执着淡化，体悟的增多，反复的强度会越来越小，反复的强度是指：陷入症状的时间长度、深度，以及反复的频率。就是说：陷入症状的时间越赖越短，痛苦、死循环深度越来越浅，反复的频率越来越少。第四章当你面对症状时--------------实践自然之道实践自然之道就是说：明白自然之道，在面对症状时自然的产生作用。其实这很简单。放弃、接受、顺应、为所当为是自然之道的文字表达，而自然之道不是文字，不是口诀，它是你你心中意会的自然，通过文字，希望你意会到。放弃放弃是针对执着最外层说的，是你能容易做到的放弃，你能自主的放弃。比如：你心中的一个想法忽然产生，你执着于它，而去解决、解释它、说服自己，这个"解决、解释"的行为你是完全自主的，你可以放弃它。放弃执着最外层是容易做到的，如果很痛苦的做，就不对了。能放就放，不能放还要放，这本身又是应该放弃的。当强行做而又做不到的时候，你可以放弃执着最外层，经管执着内在还是在，但是它只是冲动了。放弃，主要是说放弃治疗，放弃痛苦的追求。放弃，太痛了就放，实践中相对与症状以不痛而标准是可以的。接受一个患者看见桌子上有一点烟灰，他对这点烟灰起了强迫，他想擦干净，但是要擦了很久，发现热烟灰在桌子上留下了一道不可磨灭的痕迹。他就觉得不可以，不接受这个痕迹。然后又试着说服自己，从而陷入死循环。强迫症者就是不肯、不敢接受事实。"我只是一个普通人"，"好吧，症状就症状吧"，"做不到就做不到吧"，这样的概念，心里就是不接受。苦苦的去排斥它，证明自己的理想。其实与其悬着，不如接受它，心里才会更好。接受其实也是一种放弃。接受可以这么说："这样也行，那样也行，而不是一定要这样或那样。自己一定要怎样，就要接受了。顺应自然本身就存在，不是要你去追求自然，只是要你去顺应。比如：思考得很痛苦了，自然就会放弃，反复的强迫行为做烦了，自然就会停下来。顺应自然，不是说追求，而是顺应本来就有的本能。自然永恒在，放弃执着后，就是自然，不要摆着对付症状的架势，放松自己，顺应自然。什么是真的顺应？就是融入自然中。注意：顺应不是追求一种理想化的状态。自然可遇不可求，"遇"，明白了吧。为所当为为所当为就是把自己当正常人，去做正常当做的。不要理会症状、问题，不要因为症状放下手中的事，不要专门去对付症状。任何解决问题的相关行为都不要去做，而是去做当做之事。比如：一个患者要看英语书，但要心中有一个心结没想清楚，他是去只管去学英语，还是去想个清楚再学呢？这时，为所当为就是只管去看英语书，不要管问题、症状。那症状怎么办？不要管，不要管的意思不是说该怎么样决定"是"还是"否"，而是随便。面对症状，为所当为其实就是不要管问题，做当做之事，做！放弃、接受、顺应、为所当为表达出自然之道，其实，这四个口诀本质是一样的，只是侧重不同。接受也是一种放弃排斥的事物，顺应也是一种放弃不顺应的行为，为所当为也是一种放弃去管、理会症状的行为。但是记住，自然之道是作用于执着最外层的，所以，自然之道是做得到就做，做不到就放。要知道"自主"这两个字，执着最外层是完全"自主"的一层。自然之道也是作用与这一层。第五章森田疗法层层问题解析经常有很多人这样问我：什么才是真的自然？怎么去顺应自然？问这句话的人就和当年初学森田的我一样，认为顺应自然是一种"努力一下的行为"，好像"就这么努力一下"，就达到自然了。就像手握着箱子一使劲，箱子就提起来了一样。其实顺应自然不是要你去努力、去做。相反，你本来就在自然中，只有当执着来临的时候，你去顺着自然，执着痛了、累了就放手。如果违反自然，坚持解决问题就不自然了。去追求自然，本身就不自然了。无为为什么能无所不为？因为无为并不是没有了，无为的底蕴是复杂多变而又和谐的自然。无为-------放弃、接受、顺应、为所当为后就是自然了。治疗过程中最严重的问题当一句理论去指导你放弃、无为的时候，这句理论本身就会成为你的执着对象。很多人，初学森田，得到很好的效果，觉得快要好了，用森田得到了很多"成果"。但是，内在执着还是没有淡化很多，可能反复。患者在反复的时候，总是想："以前我用森田都做得很好的啊？！现在一样做得好！" 把森田本身当作一种理想化的执着追求，这就是执着作用于森田理论本身。想要达到理论化、理想化的森田状态即是追求。对森田的执着只不过是你原本的执着转移了对象，但是却会使你深深的陷入了森田理论的沼泽。其实，自然之道是很和谐的，比如说放弃，那么如果你执着于"放弃"这个理想化状态本身，你是不是也可以、也该放弃这个理想化的本身啊？自然之道反过来可以作用于对其本身的执着。森田应该是接受时刻不确定的现在，而不是追求理想化过去的自然状态。真自然是什么？如果自然本身的理论成了执着，那么这也不自然了啊。这其实也是一种症状反复而已。放弃、接受、顺应、为所当为这十个字，不是要你努力做到什么，而是点亮你的自然，让你达到相对于违反自然的执着最外层来说的："无为"。关于体悟体悟不是努力痛苦的思考出来的，而是在实践自然之中一下子感到的、意会到的。体悟让你知道，哦！原来是这样，以前的"迷"，忽然看得很清楚。这里说一下"迷""迷"是没有实质存在的，用心去意会事实，"迷"只是表层的、你感觉到的东西。不要用体悟作为支柱去作为理论指导，自然本身存在，去追求自然就是不对，去追求自然和以前没接触森田时的强迫行为是一样的。体悟只是明白了一些概念而已。关于刚接触森田刚接触森田，你放弃时，会觉得很不安，冒出很多像："万一````````怎么办？如果```````？但是```````？"之类的念头，这些都是可以放下的。是执着造成你这么想的。但是你面对这些荒诞不必要的想法的时候应该"不安常在，无所住心"，不安经常存在，心里虽然必然有难以释怀的问题，但不要留着难以释怀的问题去解决。关于忍受痛苦很多患者其实在症状中陷入了很深的死循环了，他却在想："森田要我们忍受痛苦，再痛苦我也要忍！去做！去做！" 你在做什么呢！你其实还是在要求、在执着，你在做强迫行为，你不放弃执着最外层，你在加剧它！但是，你不只执着在作用于森田本身，却以为这样会好！很痛吧？但是，错了。森田最大意义的忍受是"忍受不安"，而不是痛苦。不安比痛苦好，不安并不痛。不安就像那种把你从十五层楼推下去，你却发现自己醒来，一切都是梦。暂时的紧张、不安、焦虑是会有的，但是请你放松、自然的面对。到底怎么做呢？这样也行，那样也行，只是不能一定要怎样！一些人看了森田，他就要求自己一定要放弃！！这样，适得其反。症状到底是什么东西？症状只是被执着激化的复杂的心理现象，你不要管它，不管的意思，不是说你应该怎么办——是控制自己面对或反抗？？不管就是根本就没有行为，把自己当作正常人，为所当为。注意力很多人发现自己的症状其实也是个注意力问题，注意力也是最容易"要求即逆反"的心理，你越不想注意症状，就越注意。对于自己的注意力，放弃要求、治疗、解决问题，接受无可奈何的东西，这样也行，那样也行，一定注意什么或不注意什么就不对了。为所当为，不要因为症状而断了应该做的事。放弃执着最外层后自然的注意力是若有若无，若隐若现的。一切没什么大不了。为所当为与懒惰强迫症者大都存在这样一种"懒"，对待违反自己执着的事物、对待从而造成的症状很勤快。但是对待生活却有一种"懒惰"。经常忧郁不决，拖拖拉拉。不愿意努力，却想有好的收获。不愿意吃苦，到头来吃苦却吃得最多。其实，"为"是很重要的，患者经常不为所当为，喜欢安逸，宁肯寂寞思考，也不肯做事，这样，使得症状反复的空间很大。一个人这样，本来就不是自然的了。为所当为，不要懒惰，做事，应该做就去做，积极些。不要执着安逸，不要害怕违反执着的阻碍。路.弯路.真自然--------中国式新森田教程（中卷）仅供阅读《下卷》时概念理解，不需完全参照。作与2003，深夏的每个夜晚第一章路敏脆心理素质先把目光回忆到模糊的童年，想想家人所说的那时的自己。是不是从某一个时候开始，就发现自己隐约的其他人不太相同了。自己往往很害怕恐惧未知的东西，晚上不敢一个人睡，做事情犹豫不决。想的多，想的复杂。往往从负面怀疑，比如，常担心"做不到怎么办"。容易感动，看到动情的电视、文学等，就会被感动的流泪。心情好的时候很自负，受了伤害就会变得可怜和自卑，容易走极端，容易受伤害。把上面的特点总结起来就是：敏感、脆弱、犹豫、易受到刺激、活跃激烈不稳定。给一个定义把它叫做"敏脆心理素质"。自己的这种素质和别人的正常心理比较起来有什么不同呢？正常的心理不那么活跃所以也稳定不脆弱，而自己的心理敏感活跃所以不稳定而脆弱。这种敏脆心理素质的形成给强迫症埋下易于发生的可能性。这个敏脆心理素质未必是天生就有的，但是可能有的人生下来就容易形成这样一来的心理素质。这种素质直接的形成的原因在心理不成熟的时候，受到相当对应的刺激而改变了心理的稳定性，使之变得脆弱、敏感、活跃。一个人的这种敏脆素质又在一定情况下保留、定型的话，那么这个人就比一般的人容易患上心理问题。执着心瘾与强迫有了敏脆素质的人未必一定患上强迫症，但是事实上，我们都中了彩。一个敏脆素质的人容易受伤，受了伤又会以为敏脆本身的影响而激烈的压抑自己。在人生途中，遇到伤害自己的事越来越多，心理越来越压抑，最后在心里积累的相当规模压抑下自然的去寻找释放压抑的方法，而这些方法都不是像"大声叫喊"之类正常的释放压抑方法。受伤的敏脆素质的人往往会找这样一来一种"压抑"的方法来释放压抑，在一些正常人看起来没有意义的细节上去追求，来获得满足，同时减低自己的压抑焦虑感觉。比如：一个有敏脆素质和压抑的人认为6是个吉利的数字，他就什么都喜欢6，都像6靠拢。以此求来得到满足。一杯水，他要分6口喝完，用纸巾擦嘴擦6下，一开始，他觉得这么做是吉利的，每做完一下都减低了焦虑和得道一种满足的感觉。而后，一次次的行为使得他对这种减低焦虑的满足感觉成瘾，对这种向6靠拢的行为成瘾。并且，心瘾越来越重，如果不去满足的话，焦虑和不安会变得很大。最后，发展到比如把拿起的杯子会觉得很不安和焦虑，反复的拿起、放下去6次才能觉得舒服。然后，心瘾越来越大越重，满足的间隔时间也越来越短。比如，刚开始，满足一次心瘾的追求行为后可以平静一个小时。后来，一次满足只能维持5分，5分钟后又马上觉得焦虑和不安，又要你强迫行为来满足心瘾。上面那个例子说的是强迫动作，再说说强迫思维。其实强迫动作和强迫思维都是强迫行为，只是行为的载体不同而已。同样条件的的一个人一开始觉得在头脑中把遇到的事情去想个明明白白、完美、清楚，会觉得很舒适和满足，同时心中的焦虑不安也减少了。然而，一次次反复的满足使他成瘾，心瘾越来越大，使他脑中什么念头都要想个清楚、固定、完美的状态，就像一个爱整洁的人反复整理自己的房间却总觉得不如意一样。没有想的了，自己找都找个无中生有的念头来思考，来满足心瘾，消除焦虑和不安。如果问题念头想不通，达不到满足心瘾的要求的话，就拼命的反复的思考。随着心瘾越来越强，反复的强迫思考行为也越来越频繁，做不到满足不了心瘾也就越焦虑不安越焦虑不安就越强行去满足。看完以上的两例子，你会明白我要说的心瘾是什么回事。心瘾对一个敏脆素质的人就像吸毒的毒瘾一样，毒越中越深，越深越难自拔，直到激化到发现自己完全不是正常人，不能过正常人生活了，才去求医问诊。在上卷我反复提到执着这个词，执着就是一种强烈追求并使人沉迷其中。强迫症患者强烈的执着就是心瘾，执着心瘾，心瘾执着，害苦了多少人呢？强迫症就是通过行为得到满足和摆脱焦虑和不安，从而形成成瘾的心瘾，而陷入强烈的心瘾反复的强行执行强迫行为，进入一个由行为引起心瘾、再由心瘾促进行为来满足心瘾本身的死循环。上面的话太复杂，简单的说，强迫症就是由心瘾牵扯着患者，让患者为了满足心瘾反复的去做一些没有实际意义的事的行为。这就是第一章，我要说的"路"。尽管回忆起过去的种种，会感到绞心的伤感，但是，至少现在是拥有着清晰和光明往回看的，你已不再是过去那个陷入泥潭不知所在的你了。第二章强迫思维和强迫思维引发问题强迫动作和简单的强迫思维看上去就是反复的做毫无意义的强迫行为这么简单，而强迫思维的问题其实远不止这么简单，强迫思维可以引发很多问题。强迫心瘾一旦对于一个特定的强迫对象产生强迫作用，那么，这个强迫对象即会被牵扯入强迫思维中。根据强迫对象的不同，强迫思维的引发问题也不同。比如，这个强迫对象是生理方面的，那这个强迫思维就会引起生理方面的问题，已不是单纯的反复思考那么简单了。有时问题与问题之间互相交错，弄得症状很复杂和走形，初一看上去，好象不是强迫症了，其实是强迫思维的内在而引发成表面的问题。强迫思维的引发问题根本还是强迫思维，是强迫症，只是变形了很多，问题也严重和复杂。解决这个问题，只要从根本解决强迫思维就可以了。强迫思维的特点是"强迫的"追求思维的完美、确定、清晰、有规则而不乱。把这些追求统称为执着心瘾要求，因为有那么执着追求，所以执着必然的结果就是追求"完美"这样的执着心瘾要求。强迫思维者强迫的对象是各式各样，而本质就是要把自己遇到的强迫对象思考成符合执着心瘾要求的成果，一个完美、确定、清晰、有规则而不乱的"成果"，一次又一次的反复满足心瘾。强迫对象内涵念头在强迫思维中，强迫对象可以是一些外界具体的事物。而外界的事物是不能直接和强迫思维心理发生作用的，患者面对强迫对象时，由强迫对象会产生一个让你强迫的念头,这个念头才是强迫对象在患者心中的内涵，患者最终所直接强迫的对象就是心中的"强迫对象内涵念头"。患者面对强迫对象内涵念头的时候，因为这个念头的存在会违反完美、确定、清晰、符合心瘾理想化状态的执着心瘾要求，所以就因为这个念头的存在会不安和焦虑。从心瘾上极度的想去让这个念头消失，来符合、满足心瘾。那么患者会怎么让这个念头消失呢？因为对于自己的念头越强行压制越会存在，要求即逆反，这本来只是个心理现象而已，没什么问题的。而患者让强迫对象内涵念头消失最本能的手段就是强行压制它，压制它就会造成逆反，逆反就更想压制它，从而陷入了痛苦的死循环，不能自拔。患者往往会担心"要求即逆反"的现象的存在会影响念头的消失，由这个现象为基础，结合具体的对象，提出"万一怎么办"这样的念头。然后会压制"要求即逆反"这个现象，从而这个现象成为了强迫对象。再而，患者抛开最本能方法，用思考去改变这个念头，想尽力的说服它，解决它，让它消失，来满足心瘾。对于这个念头提起的有违强迫心瘾的问题，去反复的证明问题不存在。总之，以思考为强迫行为的载体，去让强迫对象内涵念头消失，而这样沉迷在思考中，也同时强行压制着。其实，强行压制的思考就是一个目的----让强迫对象内涵念头消失。求而不得的要求痛苦。就算求得但需要反复再求的强迫痛苦，都是心瘾造成的。强迫思维的对象千差万别，有时同一个对象还可以具体往下分很多"大同小异"的对象，但本质都是一样。举一个例子，要求即逆反是个心理现象，患者要是以这个心理现象为内涵对象再结合"小异"的具体事物对象为强迫对象，就形成了一个典型强迫思维问题。虽然"以这个心理现象为内涵对象再结合"小异"的具体事物对象为强迫对象"这句话很长，但是事实上它就是用逻辑表达一个单纯的强迫对象结构，逻辑理论很复杂，但是你去感受事实，它就是很简单的一个强迫对象，事实都是很清晰很明朗的。一个患者冒出这样一个强迫对象内涵念头：万一我去做一件事而心理偏偏要陷入要求即逆反的现象怎么办？这就是以"要求即逆反"现象为内涵念头，在加以具体的"想做一件事"的"小异"而成为一体的强迫对象。第三章弯路当一个患者陷入了症状的深处，发现自己不能够正常的去生活了，就会心急如焚的去寻找解决之道，寻访心理咨询，查找各种心理疗法，想解决自己的问题。当一个神经症的患者找了森田疗法，往往第一眼就有种顿悟的感觉---"哦，原来是这样"。一开始，由于自己在症状极度的痛苦中，什么都抱着试试看、不执着的态度---试试森田的"顺应自然，为所当为"吧。患者一开始往往会收到良好的效果，患者的心也舒然放开："终于找到解决的方法了"。但是，问题就这么简单完了吗？遇到森田，把森田做为自己心中的理论指导，症状就会永远消失了吗？如果就这么简单的完了，强迫症就不是强迫症了。强迫惯性与余留心瘾强迫惯性强迫惯性可以分为"强迫习惯"和"强迫状态记忆"效应两方面。一个患者因为以前几乎无数次的反复强迫行为，必然会形成强迫行为的习惯，我们就叫它强迫习惯。当患者遇上自己的强迫对象的时候，会习惯性的针对它实行强迫行为。比如一个有患有很深"数圆圈"强迫症的患者，本来看见圆圈就会习惯性的去数数量。习惯性的而不是因为心瘾。强迫习惯只是一种习惯，它只是症状的并发问题，通过行为就可以改变习惯。患者常身在强迫习惯当中做着强迫行为，却还以为自己是正常的追求行为。一个在强迫痛苦中沉迷的患者每当面对强迫对象时，和正常人面对这个对象是不同的。患者面对强迫对象，过去对强迫对象进行强迫行为的感觉，强行做强迫行为而做不到的焦虑感，对症状的恐惧感，都会马上显现在患者脑中，让患者"身临其境"一样。这就是"强迫状态记忆效应"。正常人是在强迫泥潭外面的，也没有进去过。所以面对强迫对象时什么都没有，不存在问题。而患者不同，他面对时，在强迫泥潭中的状态感觉全部反映出来，给患者一种紧张的状态感，为事实上的强迫行为埋下条件。强迫惯性是必然的，但它不是什么严重的症状问题，而是执着必然引发的"正常"的问题，强迫惯性可以诱发症状。通过放弃强迫行为和时间的推移，强迫惯性强迫惯性会越来越少，只至消失。强迫心瘾心瘾不可能刚经过森田的顺应自然就可以完全消失，正如毒瘾不可能抵抗一次发作就可以完全消失一样。余留的心瘾是经过很长期、几乎无数遍的强迫行为加深加固了的，余留的心瘾执着只能通过长期的自然的行为来淡化，直至消失。症状反复的根源也就在于余留心瘾。弯路患者其实在不停的去探索强迫理论和实践强迫行为来满足心瘾执着。当患者接触森田后，又会因为强迫惯性和余留心瘾而把森田理论本身去当作强迫理论探索，把森田的实践效果当作强迫行为来反复追求满足。也就是说，利用森田作为理论指导来满足心瘾。这时，就是所说的弯路，也是症状的一种最严重的反复。可以说，弯路就是症状的延续，只不过多了森田疗法这一个名号的症状。第四章新森田真自然中国式新森田疗法学习森田的患者朋友心中都有自己所领悟的森田口诀，像"顺应自然，为所当为"、"无为"、"放弃执着"、"接受事实"、"不治而治"等等。其实这些口诀要去表明的都是一个东西，就是面对心中执着心瘾的自然行为之道。当这些口诀被你因为心瘾而反复的探索完美理论，反复实践完美效果的时候，就走上了弯路。强迫症是一种特殊的症状，而传统森田理论又有些模糊的地方，也可以说传统的森田的理论指导不完善，使一些强迫症患者便会在这些模糊、不完善的地方陷入弯路。中国式新森田的特点就是：用清晰的、完善的、避免走弯路的理论指导种入患者的内心，让患者用自然的行为来代替、放弃满足心瘾的行为。再通过此行为来淡化心瘾，只至痊愈。任何一种理论指导一旦因为满足心瘾而去反复探索理论，反复的实践、证明治疗效果，就走上了弯路。而新森田、真自然则是避免患者走弯路，顺应自然一条直路走到尽头。新森田先点清了弯路，再用清晰的真自然之道来做为理论指导。新森田的理论指导是指宏观的理论指导，不是说要患者具体的对某一个症状去用什么特殊的方法，新森田的理论指导如同种子，种入患者心中，扎下根，让患者做到真的顺应自然。患者在实践中所领悟的自然，永远也不会忘记。真自然森田的书有多少多少本，理论有多么的复杂。但可以这么说：森田的核心就是真正的顺应自然，除了真正的顺应自然森田没有什么重要的了。顺应自然顺应自然可以说就是让你不择手段的去追求放松、舒适、不强求痛苦，并同时做自己真正想做当为的事。人本来自然就是这样的，痛了就放弃，追求舒适。舒适的感觉是自然和谐的象征。自己找痛苦吃、劳累的很难受，没有人是自然的喜欢这样的。但是人在成长过程中理想，有抱负，有自己的理论原则，为了这些理论原则的追求，会去甘心自己受苦，自己找苦吃。可以把强迫思维的根源执着心瘾也当作一种理论原则，患者往往习惯了为了执着心瘾，而去自找苦吃。表面看是种理性的行为，实则是被执着心瘾牵着鼻子走。当患者发现自己的思维或是碰到什么强迫对象，觉得心中的思维不明不白、含含糊糊、乱了，不符合强迫思维的执着心瘾的完美要求了,就想去弄个清楚（强迫行为），宁愿吃苦去强迫行为。这时顺应自然就是要去放弃把它弄清楚的心瘾，去选择自然，去追求放松、舒适，不强求痛苦。但是，选择了自然，思维就是乱、就是不清不楚、乱七八糟，一开始会很不习惯。不过，你要不乱，你要摆脱这种不安，你就是去做强迫行为了。所以，顺应自然就是患者的一个选择----是选择自然，还是满足心瘾？选择了自然，虽然不安，脑中思想就是不清不楚，就是乱，很不习惯，有去用强迫行为摆脱的冲动，但就和毒瘾一样，慢慢就平和了。选择了满足心瘾，反复去做强迫行为，痛苦是没有尽头的。仔细的看前面顺应自然的解释，如果你有所体悟，就会知道，为所当为也是顺应自然中的具体。像为所当为、放弃、接受，无为之类都是顺应自然的具体。宏观的说森田就是顺应自然，具体的说可以说很多方面。为所当为顺应自然，那么自然必然为所当为，为所当为是相对与强迫行为来说的，是为所当为还是强迫行为？你顺应自然自然不做强迫行为，就是在为所当为了。沉迷于弯路中理论探索的患者总是问，怎么区分为所当为和强迫行为呢？其实，自然本身就是个区分的"度"，去顺应自然，自然本身就存在，那么就自然而然在自然中了。患者遇到的具体的事物虽然复杂，但是顺应自然，以一顺应而随自然万变，就是"无为而无所不为"的妙处了。为所当为就是说行为在做什么？------是当为还是强迫？使以生活为中心，还是以强迫对象为中心？大家可能有这样的体验，有很多症状的的人，一旦一个主要困惑你的症状成为你现在的主要症状，那么其它的症状好象都被忽略了，不存在了一样。其实，对于人来说，千万个矛盾中，也可以分出一个最主要的矛盾。患者一次只能以一个症状问题为主要矛盾，那么全心全意投入、陷入在这个矛盾中，就必然的忽略其他的症状，也就是说其他的症状在一个顺应自然的状态中了。以一个问题为主要矛盾，其他的问题、矛盾就会以你的主要矛盾为中心而顺应自然，一切为了你的主要矛盾的解决而改变、适应、顺应。那么，为所当为以"当为之生活"为主要矛盾，不以症状为主要矛盾，那么一切执着矛盾也会为了"当为生活"这个主要矛盾而顺应、改变，所谓的"症状"为了附和主要矛盾-"当为生活"，症状也就不存在了。就和患者以一个症状为主要矛盾时就会觉得其他的症状被忽略了是一个道理。放弃&接受顺应自然之中，放弃就是说放弃满足心瘾的、造成痛苦的强迫行为，患者对于强迫对象可能会用尽百般方法的想让它改变成符合执着要求的样子。强行的压制，而又越压越强，强求而不得是很痛苦的，放弃强迫行为不去强行压制、要求，就必须接受强迫对象，放弃和接受可以说是同一个动作。放弃强迫行为，接受强迫对象，就达到一种"和平相处"的状态，放弃、接受、顺应，会找到和谐的一种自然，而不是先前为了追求理想化状态的痛苦。但是，走上弯路的患者统统都去刻意追求"和平相处"，刻意的去接受、放弃。这种刻意，本身就是强迫行为，刻意的接受其实就是执着于接受强迫对象后让自然把强迫对象弄得消失，这还是不接受，还是压制。如果没有达到自然消失的目的，又会转为强行压制。不走弯路，放弃、接受、和平相处是很自然，可以说顺应自然就会这么做。而刻意的说放弃、接受这些词，就是的注重于具体的理论指导了。自然不需要具体的理论指导，自然本身就是和谐的，用具体的理论指导去代替自然，必然没有自然那么和谐，必然会出问题。顺应自然是去宏观的顺应，而不是用理论指导去代替自然。不去压制，不刻意的带着，也就是"无为"。真正的放弃、接受是很平和自然的状态，平和的状态其实就是顺应自然的状态，不要去强求森田的理想化状态。强求森田的理想化状态就是弯路。患者总是问该怎么做---这么做？那么做？有没有想过，根本就不需要做！"无为"而真自然。我来细细的说一下"顺应自然"中的放弃、接受、无为的精华吧：放弃压制强迫对象的行为，接受"被压制"的强迫对象，再去追求、做自己所做的。和自己追求、要做的和平相处。有些本来就做不到，也不需要做到。患者总是在"压制强迫"对象的去追求一个"理想化状态"，不允许强迫对象存在一样。顺应自然是取自然永恒在的，去被动的因"自然需求"而去做，你会发现"去做就可以达到的"！你的本能都未曾消失过，去做就可以做到，你还是正常的你，什么都没改变。只是：是达到目的就可以了，还是追求理想化状态的达到目的？追求理想化状态的达到目的，以理想化状态为"前提"去达到目的，那么没有达到理想化状态也就永远达不到目的。可见，消失的本能其实都存在，只是被"以理想化状态为前提"这个前提阻碍了，永远达不到。追求理想化状态就是心瘾了，不去追求才是自然的。不要贪多，不要执着，不要进入一去不复返的欲求旋涡当中。说一个故事：两个人，一个人是强迫症患者，一个是修道的自然之人。他们同时得了重病，这时上帝出现了，要他们两个各自说一句话，上帝将帮助他们实现这句话。修道之人想都没想就自然的说：让我的病好。于是他的病好了，而强迫症患者却想半天权衡之后说：让我的病好并且让我很有钱。这也是一句话，但是比修道之人多了些贪多的小聪明。上帝一听愤怒了，于是让强迫症者身体的重病好了，也给了他很多钱，却加了条诅咒：贪婪执着的强迫症永远不会好！于是，患者尽管有很多钱却一生在痛苦之中。这只是我遍的一个故事，目的是让你知道：患者就是这样，其实自然的要求达到了就可以了，而患者却总想以理想化状态的去达到要求，在现有的基础上想更好。非常过分的、病态的不甘于现状，执着、贪婪。这种执着、贪婪就是患者的心瘾特性！与其痛苦的追求理想化状态的达到，不如自然的只要达到就好，放弃满足心瘾，放弃追求理想化状态。自己自然的追求、所做的目的只要达到了就可以了，让自己的追求和强迫对象和平相处，就不再有痛苦，回归于自然。放弃接受说到这里。下面继续说真自然。如放弃、接受、无为、为所当为等口诀只是顺应自然的一部分，患者用这些口诀后，一样还要顺应自然，否则就不是完全的顺应自然。口诀只是一部分，任何口诀不能代替"整个顺应自然"，否则就是弯路。比如遇到强迫问题，放弃解决问题是顺应自然，但放弃后呢？面对放弃后的问题一样要顺应自然，不只是放弃就够了。放弃解决问题，也可以放弃问题本身。如果一味的只是放弃、接受、无为等等，那就是死守着理论的弯路了，顺应自然是活的，大家要理解这个"活"字。去顺应自然，不走弯路，虽然强迫弯路会对自然之道本身去执着、去强迫，但是自然之道本身也可以顺应自然"针对其本身的强迫行为"。新森田把弯路点明，把真自然说清，就是用完善的没有漏洞的宏观理论指导去治疗强迫症，真正的顺应自然自然不受任何束缚，哪怕是你心中认为最不可侵犯的理论原则，也不要去束缚顺应自然。没有任何阻碍的顺应自然，才是真的顺应自然。而顺应自然对于患者来说，够了。体悟了真自然，即使症状会因为余留心瘾反复，也无所畏惧。一反复出来，马上又会顺应自然，症状已经不能像以前那样伤害你，心瘾会慢慢淡化。患者往往是怀着用森田治疗症状的心，这是必然的。但是不可强求与治疗，森田不是说治疗，而是说顺应自然。顺应自然和治疗不是一回事，只要你顺应自然，不治而治，没有要你去治。所以说，森田不是治疗，而是顺应自然，只是告诉你，顺应自然比症状好、比满足心瘾好。强行治疗、解决问题本身就是强迫症，和弯路一样就是症状的延续。一个患者面对执着对象的时候总是想先用具体理论指导去指导自己的行为，从而代替了自然，造成了问题。比如一个强迫余光患者看东西前总要去理论指导一下，用个方法对待一下余光再看，这本身就是在强迫了，然后一步步纠缠上了。一般人看东西就是看，自然永恒在，自然不会消失，不会改变，自然而然，没有用方法。患者面对强迫对象，为所当为，取自然永恒在。不要用什么具体的理论指导顺应自然，无为与对执着对象的纠缠。做就做，不要先有理论指导，不要先想怎么做。取自然永恒在，放弃执着最外层（这两句口诀概念请参看教程上卷）但是，当为去做，也会临时的感到不对，那么自然之道会用顺应自然的行为来改变不对，调整这一切。总之顺应自然就够了。顺应自然是和谐的，以前我刚学习森田的时候，也很很怀疑这一点。如今敢确定，顺应自然真的是和谐的。对森田提出的"万一"什么的理论问题，都是不会存在的。想想也是，自然本身必然是和谐，要不那么多"万一"都成立天下的人恐怕死得差不多了。说说死循环，强迫行为总是一开始是相对轻微，先有了强迫心瘾的发作，再有强迫行为。强迫行为做第一次做不到，就越想去做，越想去做，就越做不到，就更想做。即使做到了，下次心瘾会更深。这就是个死循环。患者不想进死循环，就得一开始做好。就如同戒烟一样，一个人很大的烟瘾，第一次能忍住不吸，想戒就好办了。如果第一次忍不住吸了，第二次忍不住吸了。总说先满足一点没事，下一根再戒，一直到八、九次的时候，再想戒就远比戒第一根难了。强迫死循环是一个道理，很多事情也是一个道理，在最开始的时候，就要停下，如果为了一时之快，让其发展，就会造成灾害。在死循环深处，患者无为的行为往往也会觉得临时的错误和不对，自然之道选择了无为，那么自然之道自然本身会和谐的调节无为后的问题，自然之道会用行为来改变错的行为，调整一切。无为后自然行为会调节的。无为而不纠缠，自然之道会调节一切，顺应自然是和谐的。患者的问题关键在于这个"纠缠"。不纠缠症状的治疗，只要顺应自然无为去做就够了，森田不是说治疗，是说顺应自然、不治而治，患者要明白这一点。面对强迫对象不"纠缠"，无为而取自然永恒在即使觉得有不对的感觉，自然也会调节的。顺应自然一气贯通，顺应自然是和谐的。以上的理论是详述顺应自然中具体的问题，其实患者只要做到真正的"顺应自然"四个字就够了。坦然的面对症状的反复患者常常不自觉的因为强迫惯性牵扯入死循环症状中，当觉醒的时候，其实也只刚刚尝到了一点苦头而已。这时候，应该立即顺应自然，放下习惯性的强迫动作，这是很轻易可以做到的。这时候，不要去内省自己，不要去内省森田理论哪里没做好，不要去探索理论，不要去实验。如果去做了，就是由于强迫惯性牵扯入死循环后又马上被余留心瘾拉进弯路的例子。无时无刻顺应自然就够了。这里是个容易陷进去的地方，把它点出来。强迫惯性和余留心瘾是必然存在的，面对症状的反复，不要慌乱的陷入弯路，而是坦然的顺应自然。当面对强迫对象时由强迫惯性牵扯入弯路、死循环，这是症状的反复，是必然的。但是，你要记住：无时无刻都要顺应自然就可以了。所谓的"无时无刻顺应自然"本身也是自然的，不要在字面上的误解把它看成具体的理论指导，死守着变成弯路。下面说说强迫患者的强迫行为流程患者遇到了强迫对象----->由强迫对象提出强迫问题----->产生强迫对象问题内涵念头（意义请看本卷第二章）----->解决问题----->证明问题不存在----->说服自己让强迫对象内涵念头消失（来达到证明问题不存在的问题）----->实验一个完美的生活过程，追求一个稳定完美的"理想化状态"----->用具体的理论指导执行强迫行为----->陷入死循环这每一步都瞬间发生的，语言上分为一步步,实际上为贯通的一体的. 自然的性质顺应自然就是说顺应本来存在的自然,不是主动的刻意做什么,而自然也不是静止、软弱的。自然的性质就是"自然需求被动行为"。是因为自然的需求，一种平和的需求才"被动"的去有所"作为"，顺应这种需求而被动的去为，就是顺应自然的具体。主动、刻意的做就不是自然的需求被动行为了。用行为压抑自然的需求，高于自然需求，都是主动而非被动，也就不是顺应自然了。看到这里，你应该明白，为什么主动的理论指导代替自然需求是不行的-------因为理论指导的行为没有"自然需求"的行为和谐。结语中国式新森田件了重要的4个点：第一：症状的本质第二：自然之道的本质第三：弯路第四：自然的本质自然之道是顺应自然，而自然又有其本质，弯路是症状的延续。这四个点是症状、治疗的总和。新森田相对于传统森田，完善了理论指导，填补了弯路漏洞。是走过无数痛苦的弯路才得到的，前人走过的弯路，不希望后人再走，这就是我的希望。中卷的全程在这里完结了，以上内容就是中卷核心。 >删除2008-03-1613:06:16[已注销]自然疗法·下卷·初（试阅）对于一个人来说，其一生的生命旅程上必然会有各种各样心理上的烦恼、痛苦、折磨。对于一个神经症者来说，这种痛苦和折磨会更加的多。和平的年代，会使人在单纯肉体上的痛苦少之又少，而心理的痛苦会变得复杂、深入、普遍。心理的痛苦来源与何处，而神经症者所受那残忍的折磨又是为什么？下卷·初（试阅）周名和灵雪子站在房顶，看着秋迁的大雁飞过，灵雪子问周名："大雁自由自在的飞过天空，它们有烦恼吗？" 周名答到："当然有了，大雁会为了下一餐的食物辛苦寻觅，为了安定的迁移之地仔细选择，为了养育子女劳累。当这些事情出现了差错，大雁便会烦恼。" 灵雪子接着问："那大雁有人的烦恼吗？"周名看着她道："人有和一般动物不同的地方，因为这个原因，人的烦恼也就更加多、复杂。从表面上看，人的烦恼多得就像棉羊身上的羊毛，怎么数得清楚？大雁是绝对没有人那么复杂的烦恼的。" 灵雪子好奇的问："你可以说说人的烦恼吗？" 周名看着大雁飞过后晴朗无暇的天空，说到："你看这纯洁的天空，人的心本如果和它一样宽大、自然、无所牵挂，就不会有烦恼了。人的烦恼是因为人有欲求，任何所有需求、有所喜好都是欲求。灵雪子带着反对的口气说："照你这么说，人饿了要吃饭，困了要睡觉也都是欲求？欲求会带来烦恼难道我们就要抛弃欲求吗？" 周名笑着回答到："听我把话说完，你所说的是自然的欲求，有了自然需求才能生存，这是无需我们理会的。一个人除了自然必须的欲求，还有其他很多的欲求，这些欲求并不是必然的，它们本来是不存在的。但是一但后天得到了满足，这些欲求就会存在。而且欲求是可大可小的，得到了满足，人会要求再高的满足，如此满足下去，欲求会变得很大。灵雪子说："能举个例子吗？" 周名说："你看看你手上带的饰物吧，难道你生下来就知道要求手上带饰物吗？当你第一次带上饰物感到很欢喜，但是时间久了你就会觉得索然无味，想换更加瑰丽的饰物，等你有个更好的新饰物，你就会期待更加好的，你会反复品位、挑选着饰物。如此下去，你对饰物的欲求就会很大。当欲求大到一定程度就会质变，变成执着。这时就会给你带来无尽的烦恼。灵雪子说："为什么执着会带来烦恼？" 周名回答道："你执着于什么事物，你就会被什么事物所伤害、困惑。这么说吧，执着的内涵就是强烈的欲求。当你在追求的时候，如果事实与你的追求相反，你就必然会被事实所伤害。任何与你追求相反的东西都会伤害你，你就会感到无尽的烦恼。你没看过那些在牌桌前输红了眼的赌徒吗？他所追求的是"赢"，但是与他追求相反的"输"来到的时候，他就被深深的伤害了。灵雪子问："是不是执着有多大，伤害就有多大？" 周名回答到："是的。你身为女子应该会更加知道，一个女子执着的追求自己的容貌、身材，当她在镜子里看到一个不满意、有缺陷的自己就会感到苦恼。她会为了自己脸上不白净的肌肤感到不安，一遍又一遍的照着镜子。她就是被自己欲求的相反的东西所伤害、困惑啊！强烈的欲求必然会带来强烈的反扑。灵雪子："我现在明白你说的‘你执着于什么，你就会被什么所伤害、困惑'了。第二天早上，灵雪子见到周名。周名饶有兴趣的看着她，说："你好象有什么困惑，是因为昨天的话吗？" 灵雪子回答道："是，我因为你昨天的话有了新问题。你昨天的话是对一般的人说的。而神经症者比如强迫症者也只是欲求过大、很执着而已，为什么他们会受到那么大的折磨？为什么一般人也有执着，而一般人却不会有症状？周名说："你知道吗？欲求有两个要素，一个是方向，一个是深度。一般人的方向并没有偏离正常很远，即使深度很大，也不会有神经症的。一个很有烟瘾的烟鬼别人会说他有心理疾病吗？但是，神经症者欲求的方向偏了，再加上深度，才会变成症状。一个对水有恐惧的恐惧症者，别人会说他有心理障碍了，但是如果一个人以同样的恐惧去怕一只老虎，没有人会说他有心理障碍的。灵雪子又问道："神经症者的欲求是什么样子的？" 周名说到："欲求和执着是大多数世人都有的东西，欲求和执着只要不是非常的深、非常的严重就不会出什么大问题。但是你看看，强迫症者对一件事物所追求的完美主义，是多么的执着，那就像剧毒一样！人际障碍者又对人际多执着？欲求可大可小，你说欲求是自然的吧，但是欲求被发展成了极大的执着，扭曲了人的心灵的时候还是自然的吗？不能笼统的说欲求的对错，应该看大小而定。冬天了，灵雪子看见地上的水都因为一夜的寒风变成了冰。她问周名："欲求和执着极大的神经症患者怎么才能返回以前的状态呢？水因为慢慢的变冷成了冰，冰在温暖的时候又会化成水，你看一个神经症患者可不可以像冰一样化成水？周名："水因为冷所以变成冰，而冰因为热变成水。正常人因为欲求变成患者，患者因为放弃欲求变成正常人。灵雪子问道："能具体的说说吗？" 周名："欲求和执着是像毒瘾一样的心瘾啊！人是因为不停的追求欲求，满足心瘾才变成患者的，那么他就要从顺应自然、放弃满足心瘾开始转换回去。灵雪子又问："放弃执着难吗？" 周名说："强迫症患者要放弃所追求的目的，还要承认一个有症状的自己。恐惧症者要放弃对安全感的欲求，正面自己所恐惧的事物。你说难吗？说起来容易，做起来一样容易，唯一是难在对欲求的舍弃上。你想想，要一个烟鬼不吸烟难吗？要一个色鬼坐怀不乱难吗？对于神经症者这就像要一个最爱打扮女子去自己选择变成了老巫婆一样难。灵雪子说："你是说：做起来不难，最难在欲求和执着的舍弃是吗？那要怎么舍弃？" 周名回答道："顺应自然、放弃执着、无为，这些话其实说的都是一个意思，就是舍弃的方法。但是执着的形成也是需要一个过程的：小的欲求先是得到满足，然后更大的欲求会吸引着人，人会在得到和得不到的边缘，被更大的欲求吊着胃口，一但更大的欲求满足，又会被更更大的欲求吊着胃口，这就是"欲求建设效应"，欲求通过这种效应变得极大，然后表现成执着。顺应自然也只能通过放弃满足心瘾、选择自然的行为并且加以时间来一步步淡化欲求、淡化执着。"通过顺应自然选择行为"一步步的淡化欲求是针对"欲求建设效应"而来的，双方是平等的。灵雪子说："那么执着并不是说放就能放的。" 周名说："是的，在顺应自然、放弃执着的过程中有着各种阻碍、诱惑。灵雪子说："但是如果不能归于自然，面临的将是可怕、不可想象的结局吧？" 周名说："自然是和谐有规矩的，就像恐惧症的人再怕也不会怕得死过去。再坏也不会坏过一定的程度，而且不管坏到什么程度都不是没有希望的。灵雪子问到："每个人都有希望吗？" 周名笑道："那就要看患者自己了。" >删除2008-03-1613:06:37[已注销]自然疗法·初后·下卷三卷试阅自然疗法·下卷三卷试阅下卷·二喧闹的城市、无人的荒野，两个很不同的地方。世间万事万物构成了它们，任何一事一物都以二为体现。阳光挥洒在大地上，同时也造成了阴影；一个人打击掉对手拥有了欢心，失败仇恨的危险也同时产生了。一切皆平衡，得失等量，没有纯粹的获取，这本是万物的道理。很多事情片面上看非常不公平，但能跳出来就能看到大自然中根本没有不公平。贫穷的人为了一顿富足的午餐而开心，富贵的人为争取天文数字的财富而开心，从心来说，两者满足的欲望都是相同的。代表欲望的事物一旦得到、满足够了就需要更加强的欲望，一样的苦恼，一样的期待，从这里就看出一些宏观平衡的端倪。强迫症患者如果能深刻的明白平衡的必然性，就会看透自己心里的患得患失。满足心瘾的"心"必然会反感违背欲望的"事物"，然后强逼着自己去作为、改变，饱受着那种"强求不而得"煎熬。现在能够看到吗？患者想要的"解决症状（问题）"无非是达到、满足心瘾要求，而不是放弃心瘾，继续如此只会陷入一个更深的旋涡。当"一定要好好解释、解决症状和怪问题"的行为发生时，随着完美欲心理发作，相应的理论问题也产生了。一切事物皆平衡为二，你去强行满足完美欲的时候，达不到你要求的问题也自然存在了。问题是自己找出来的，这就是"症状因解决而存"的意义。正常人不会有如此强烈的心瘾，也不会认为是问题，那么为零。患者的症状是因为追求多余的欲望、所以认为这是问题，症状才存在的啊！心瘾与症状同时产生，两者任何一个消失，将一切化为零。现在明白二的意义了吗？世界上没有不平衡的事，事实的得失、好坏、荣辱都不是你认为的得失、好坏、荣辱。商人认为的赚赔并不是什么赚赔。如果我说在生死边缘的难民和坐在高档办公楼里的知名企业家其实没什么区别，肯定有人会大笑这个观点的荒谬和愚蠢。但是真正有人能看透自然中万物蕴涵在"平衡"这个规则中，任何事物也逃不掉的话，就会理解其中的意义。强迫患者都是有些方面"心理欲望"被激化为极端的人，为了"小小的得到"而满足了完美欲所以兴奋不已，而看不到同等价值的失去。为了"小小的失去"而违背了完美欲所以日夜不安，而看不到同等价值的得到。患者总是追求着完美，因为达不到心里理想的境界而痛苦。患者所以为的完美根本不是完美，因为得到必然会失去，没有什么赚到。真正的完美就是自然的二，一切皆平衡，那么万事变化只是机遇不同，完美是必然、不需追求的。完美等价于不完美，执着的追求完美只不过是选择一个"痛苦的机遇"，选择一个另外的"方向"，但终点没有任何区别。表面上得到了完美，实际上得到的同时发生了不为你知的等价失去，和不完美没有什么不同。能理解"二"，就能理解这一切了。这样看来人们所以为的完美真的是好的吗？自然规律中，要说好的方面，什么都好。要说坏的方面，什么都坏。其实好与坏根本是平衡的，不管事物怎么变化，都可以无所住心的看待。有得必有失，得失必平衡，普通人只当是一句听习惯的道理理论。但如果有人用足够精确、大规模的的数学方法运算出来，发现这是注定的事实，你也就会恍然大悟了。症状不过是违背自然造成的必然结果，既然是"必然结果"就不可能解决，任何人都一样。患者所认为的解决是成功的违背自然而不受结果，无法达到就痛苦不止。自然的解决方式是不去强行违背自然，避开"必然结果"。明白二的道理，就能正视自己的欲望，心不再为心瘾所紧紧抓牢。但是心瘾长时间累积一定一时让你感到困惑和想不开，患者一定又会有想解决这些"困惑和想不开"的完美欲望吧！算了吧，顺其自然不是念出来的，什么都敢放下，敢不想，敢投入正常生活自己才是真正的自己。下卷·一庄周在梦中，觉得自己是蝴蝶，开心的飞舞着；然后梦见自己成了一棵花草，静静享受着晴朗天空中洒下的阳光，从未感受到如此惬意；接着成为了大地，承载着世上万物，无比厚实；又成为天上的云，不知大几千里，逍遥飘悠。只到醒来，才发现自己是庄周，而在梦中早已忘记庄周是什么。存在就伴随了规律，我们把规律叫做自然。正是自然才能让一分为二，二分为万千事物，然后产生了元素。我们能够凭借物理学、医学、化学来分辨，是哪些元素构成了我们看到的树木、云彩、大海和无限的星空。地球只是一粒尘埃，但我们的一切喜怒哀乐都来自这粒尘埃中的尘埃。万事万物因为自然而运转、存在，其中有我们知道的规律，也有我们没发现的道理。不管我们的智慧如何，事实如此。不论千万事物，看透是一。事物分二而存在，能看清二，自然能看到一，不要片面的看到二的一个方面，而不知此消彼长的道理。如果能知道这样的话并不是单纯的哲学道理，而是你自己的任何大、小事都被蕴涵着它。就能看到自己以前所认为的好，其实无所谓好；以前所认为的得到，其实无所谓得到。自然对于任何存在的事物都是一样不偏不倚，万物本来一体。尘埃和恒星并没有区别，你和我也没有区别，大自然和你我亦没有区别。你、我、大自然的万物都是从一变化出来，终而合而为一。对别人的灾难幸灾乐祸的人，看不到其实是在讽刺自己。万事万物都是你，你也是大自然，没有彼此，作为大自然的一分子本就与万物合为一。宇宙无穷，与你同一，蝼蚁轻微，与你也同一。你所认为的无穷并不是真正的无穷，你所认为的轻微并不是真正的轻微。以上的话，当作是我的妄语，如果有人能深深的明白其中道理，必然会恍然大悟。既然万物为一，那么无论用怎样的"完美欲望"来追求自己的执着是一，达不到强迫心瘾的目标也是一。"实"并不会改变，只是机遇和方向在变，那些苦苦追求着"心中理想状态"的强迫患者又是何苦呢？下卷·阻力得到多少就得付出多少。在患者不断满足心瘾的过程中，在不断追求"完美欲"并且得到了暂时满足的过程中，就注定了你会付出代价。完美是需要付出惨痛代价的，所以完美等于不完美。其实一切没有什么区分，都融合在一中。强迫惯性：长期的心瘾和症状造成的习惯性行为，不自觉的触犯强迫行为。惯性以心瘾才能产生症状，否则只能慢慢消失，不会造成伤害。在安逸中忘却：当在痛苦绝望中顺其自然、为所当为缓解了强迫症，又开始忘记了种种，安逸的生活。又开始追求着自己喜爱的完美世界，产生"为所当为不必遵守，满足一下也未尝不可"的想法。记住：并不是明白了症状的原理和自然的道理就可以永远避免强迫症—心瘾在，症状在，心瘾灭，症状灭。平衡原则中，没有近路，有些事是必当付出的。自我欺骗的满足心瘾：培养出了多大的心瘾，便得付出多长的时间和毅力。回去的路上往往会不自觉的满足心瘾、自我欺骗的满足心瘾。当口中念着顺其自然、为所当为，事实行为却不顾痛苦的强行追求自己"理想的状态"。让患者误认为永无可愈，这是一个阻力。一切蕴涵在平衡之中，顺其自然而生，顺其自然而灭。自然异样：万物在遵循着自己的规律不断变化着，复杂中蕴藏着简单和谐。患者的心境也随着时间变化着，现在和过去已经不一样了，想完全回到过去的状态是不可能的。无论任何状态，顺其自然就行，即使感觉异样。强迫自己追求过去好的时候完全一样的感觉也是一种完美欲。现在的自然和以前的状态会有区别，不要烦恼的觉得是什么症状，顺其自然。事实为真，放弃强求。对自然理论的探索：完美欲的心瘾转移了目标，开始从探索治疗理论得到满足，结果越陷越深。想从理论解决问题是不可能的，只有从心瘾解决问题，少想，多做，明白的你已经明白，不需记住什么，该做的没有做，为所当为吧。迷惑：面对各种的困惑，很难不去想，很难知道怎么去做，种种阻力都会影响你。在症状时好时坏交替的时段，下次症状变坏的时候就会怀念"好的状态"，强行的去追求记忆中"固定的状态"，又会变成强迫。这时按这16个字去做：状态常变，自然不变；事实为真，放弃强求。不管面对什么，事实就要接受，不管是完美或者是不完美、伤害你的；不能强行"用想法去改变"不可能改变的事实。在事实的基础上，正常的生活，而非追求心瘾。求好的欲望是人自然的，执着的心瘾是后天心灵扭曲而成。治疗不是去完满的满足心瘾而是消磨心瘾，所以你不会觉得爽而是觉得像在戒毒瘾。如能果放弃强求以事实为真，那么就不可能存在痛苦，所有的痛苦全部是强求而不得造成的。每当应症状而痛苦时，当明白这一点。不安常在：放弃心瘾的同时会感受到焦虑、不安。患者有时为了摆脱这些不良情绪，就走上了继续进行强迫行为，放弃为所当为的道路。感到不安就让不安自然生、自然灭，不要用心力去强行作用，结果只会适得其反。在不安时，可以做些正常的敢兴趣的事，淡化不安。下卷·阻力·后语患者只要坚持放弃强求，坚持事实为真，坚持为所当为。心里与症状相关的一切矛盾、疑惑、解不开的心结都是事实，能够接受它们而不去解决。迎着自己心中强大的完美欲带来的不安，坚持的走顺其自然的路—不管时间多长，不管多大的问题，不管是否一直没解开心结，不管症状是否存在，甚至永远如此，别管它！只要你能坚定的完全不给症状思考、行为的时间，注重生活而空虚症状，迎着内心的矛盾、不安走下去。那么，会有什么在等着你的！！你不会预料到它具体的状态，根本不用想！特别注明：本文经作者withboy同意，允许无偿转载、出版、集合，但不得擅自改变内容，并且需标明出自ocdcn.com 强迫症彻愈后总结的50条经验: 1 强迫症是病前的过敏素质和对自我的过分关注综合因素导致的！ 2 强迫症心理冲突是对生活中正常的刺激的过度反应，使刺激形成一种习惯性的条件反射，以至于形成一种不良的思维习惯。 3 强迫症是主观用错误的思维方式解读客观世界。 4 强迫症是对偶然出现的合理的观念的过分关注。 5 规律是客观的，人们既不能创造规律，也不能废除规律，而只能发现，把握和利用规律。无论是自然规律还是社会规律，都是不以人的意志为转移的。 6 必然性存在于偶然性之中，并通过偶然性表现出来；偶然性表现必然性，偶然性背后隐藏着必然性，偶然性是必然性的补充和表现形式。偶然性和必然性是个别和一般的关系,而不是部分和整体的关系。 7 量变是质变的必要准备，为质变提供了前提和基础。质变是量变的必然结果，是事物发展的决定性环节。 8 马克思主义的辩证法就是要我们全面，发展和联系的看问题。 9 强迫症就是庸人自扰！强迫症的手术刀就是“微精神分析”！ 10 不要试图无所不为，有所不为，才能有所为！ 11 任何“活得健康”的企图只会制造更多疾病，疾病是人的本质，疾病是帮助我们找到真理与痊愈的良师益友。 12 森田疗法就是生活疗法；森田疗法更多的是一种方向和策略；森田疗法是用来解决强迫症的条件反射的；森田疗法的意思是多做少想。 13 起因一定会有一些个体差异，很可能会有一些很不符合常理的个体化的原因，需要咨询师相当的敏锐和丰富的经验。 14 我们需要的不是改变，而是观看的能力，每一个价值判断都会使我们受制于形式世界，而导致执着。 15 没有充实的生活吸引注意力，憋也憋出心病来了！有位明星的强迫症好了是因为他太忙了，保持忙碌！ 16 心瘾的消除和其他瘾一样，需要一个长期的过程。 17 在强迫的初期及时解决问题很有必要，事情并不一定像我们想象的那样自然会好起来。 18 如果强迫对象是生理方面的，有可能引起生理反应。 19 疾病是不完整开始转向完整的转折点，但是我们必须愿意放下防卫，学会倾听疾病要告诉我们什么。因为疾病来自于意识的拓展和成熟，疾病是为了防止我们偏离正路，所以疾病是通向完美的道路。 20 其实世上本没有所谓的“强迫症”，是我们非要说自己是强迫症，还说要解决它，如果你不知道什么是强迫症，你可能早好了。 21 强迫症状对于某些性格特质的人来说就是生活中的空气，质量好的空气并不怎么影响我们的生活。 22 要总结为什么状态周期性和阶段性的时好时坏。 23 症状使我们诚实面对原本被压抑的部分。 24 有人说彻底绝望就能好，可是我们根本做不到彻底绝望，最多只是对症状的彻底绝望。 25 我们最大的问题：看不见自己身上的问题，因为症状是意识中所没有的法则的具体化，正因为我们看不见，问题才会是问题，症状就是要帮助我们学会看见。 26 我们硬要把强迫的标签贴到自己心理，它是我们增添了许多本没有的烦恼。 27 顺着它不一定能走出来，但至少不会更严重。 28 疾病只有一个目标，就是使我们变得完整，更接近完整的就是痊愈，把疾病当成痊愈的力量。 29 我们最关心的是那些我们最不想要的事。在这过程中，由于我们与排斥的东西过于亲近，终将在生活中活出这些东西，任何人如果排斥任何法则，就必然会活出这些法则。 30 当问题很微妙的时候，过来人的经验比刻板的方法更有价值，积极寻求帮助！ 31 爱症状就是学会爱自己，因为症状是活生生地表现出我们所缺乏的部分。 32 存在即合理，随心所欲。内心的平静和放松是好的开始。 33 症状只是要矫正不平衡的情形，症状在逼我们向原本没有活出的那一级开放自己，疾病的目的就是引导我们走向全新，未知而不会走过的地方。 34 心理学以前属于哲学的范畴，拓展我们思维的外延，也许会受到启发。 35 如果你没有真正扎实的好起来，情况可能还会有反复。 36 强迫症不是一朝一夕形成的，解决也不是短时间的事情，正确的理论也需要时间，也需要自身努力的用心实践。 37 阴影拥有拯救并治愈世界所需要的每一件事。阴影使我们生病，因为它正是健康所需要的东西。面对阴影的是我们的健康。阴影使我们不诚实，而疾病使我们诚实。 38 不要有太强烈追求尽快彻愈的意向，这样往往会急于求成，适得其反。 39 世界卫生组织总结的强迫症有三个要点：没有可证实的器质性病变，患者有自知力，此病可逆。 40 强迫症有两种痛苦，一个是强迫症本身的痛苦，另一个就是反强迫给我们带来的痛苦，也就是说我们想克服强迫症但是克服不了而带来的痛苦。 41 强迫症就是一种不好的思维习惯。 42 一些朋友一直把自己限制在传统的解决问题的思维中，尝试着换个角度看问题。 43 每种治疗方法都有自己的针对性和局限性，不要拘泥于一种方法。 44 一个压力合适的生活氛围对于一个人的恢复很重要，看能不能创造这么一个氛围。 45 取得身边人的理解很重要，许多时候不理解比强迫本身更痛苦。 46 在哲学的高度俯视心理学问题。 47 短的病程，开朗的性格，周围人的支持都是恢复的好的条件。 48 追求真理就不应该局限在已有学术理论的思维框架中，发散思维认识问题。 49 即便是森田疗法也可能不像你理解得那么简单，何况是森田的精髓。 50 为自己活着，别压抑自己，强硬一些，不要太关注别人的评价，考虑自己的感受，死要面子活受罪。 10.8.6 | 破锣锅 @

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四川乐山出现“三个太阳” 疑为幻日现象 “快看，UFO来啦！”7月26日晚上8点，乐山市民卢山在“翡翠国际”大厦的上空看到了这样一幕：昏暗的天空中突然出现3个不明发光体，将天际照得通亮，持续10多分钟后才集体消失…… 昨日（8月3日），中科院紫金山天文台研究员王思潮教授表示，乐山不明发光体的身份有待综合分析。市民：不明发光体到底是啥？ 3个不明发光体同样引起一群乐山市民的围观，细心的卢山赶紧用手机拍下这罕见的景象。他描述说，不明发光体首先出现于西边，肉眼判断其直径大约有20到50厘米；10分钟内，从大厦南部以每分钟1米的速度慢慢向北部移动，并且半径变得越来越小，直至消失，“最后就像日落一样，光线也变得如日落般温和。” 围观市民中不断有人惊呼“UFO”！卢山却认为，大概是“太阳的折射或者其他比较怪异的现象”。他查阅了很多资料和自己的照片对比，还是未能找到支持此现象的科学依据。于是，他打电话向本报求助。专家：极有可能是“幻日” 昨日，记者联系到中科院紫金山天文台研究员王思潮教授。他判断说，这极有可能是“幻日”现象。王教授解释说，幻日现象的成因包括冰晶的方向、数量及卷云的数量等。这些冰晶就像是棱镜，让阳光产生弯曲并在太阳周围形成了一个光环；但当晚的乐山地区并不完全具备出现“幻日”的条件，“所以这种现象比较奇特。”他表示，只有再收集乐山地区不同地点的目击报告和照片，进行综合分析后，才能最终确定不明发光体的身份。（早报记者黄远实习生羊梅）链接 “幻日”是大气的一种光学现象，当天空中出现许多六角形的冰晶体时，偶尔会发生非常规律的折射。 10.8.5 | 破锣锅 @

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太阳风暴之后发现宇宙中大量冠状排出物袭击地球图为8月3日，摄影师在丹麦希尔克堡南部上空拍摄到的太阳风暴引发的极光现象。据国外媒体报道，由于近日的太阳风暴袭击，在地球许多地方都发生了奇怪的现象，比如在一些偏南的区域甚至看到了难得一见的北极光。昨日，天文学家在宇宙中观测到大量冠状物质从太阳表面喷射而出。就这些奇特的现象科学家解释说，这都是由于太阳风暴进入地球磁场后，干扰地球磁场正常状态所形成的现象。 GOES 11号和13号卫星超声监测到的8月3日地球附近质子流磁强度图（左）和地磁波动图（右） 8月3日美国NOAA气象预测中心卫星在北极点附近绘制出的极光活动图天文学家表示，根据美国宇航局太阳动力学观测卫星(SDO)之前拍摄到的图片资料显示，此次的太阳风暴伴有“日冕物质抛射”现象。所谓的“日冕物质抛射”是指太阳日冕上的大规模物质喷流。其抛射出来的物质主要是电子和质子组成的等离子体，此外还有少量的重元素，例如氦，氧和铁。抛射方向如果正对地球，其高能粒子冲击地球大气层，扰动地球磁场，就会在地球大气层中引发强烈磁暴，这有可能破坏地面电力系统、通信设施和近地空间的一些人造卫星，并使太空中的宇航员暴露在强烈辐射下。当一次“日冕物质抛射”事件发生，产生地磁风暴后，太阳粒子流将顺着地球磁力线下降，抵达地球两极。这些抵达两极的粒子与大气中的氧原子和氮原子发生碰撞，从而产生如小型氖光灯那样的荧光，这就是丹麦，挪威和德国等国家所见到极光现象产生的原因。而天文学家观测到的喷射而出的冠状物质，是一种太阳释放出的称之为“电浆云”（CME）的物质。由于太阳气体温度太高，其日冕中含有的物质都带了电，并以一种我们称为电浆的状态存在。在太阳极大期，电浆和太阳磁场间的互动最为激烈。当磁力线因为蓄积了太多能量而绷断时，一团巨大的“电浆云” （CME）就可能朝太空喷射而出，其时速可达200万至800万公里。尽管地球的磁层能保护我们免受太阳风暴的伤害，但“电浆云”（CME）仍可能使我们的磁场变形，让我们的卫星暴露在具有强烈破坏力的电浆粒子下。如果状况刚好，“电浆云”（CME）的磁性还可以和地球磁场相连、把大量的能量注入高层大气中，使我们的电线过载，导致大规模停电。就太阳风暴给地球造成的巨大影响，科学家们有一套专门用于衡量太阳风暴造成的磁暴大小的指数——地磁指数（geomagnetic indices），它是一种描述每一时间段内地磁扰动强度的一种分级指标，或某类磁扰强度的一种物理量。其中的Kp指数用来描述每日每3个小时内的地磁扰动强度变化的指数，可随时监控地磁的变化。根据这一数据，此次的太阳风暴强度并不高，不会对人们的生活造成太大影响。但美国宇航局日前发布警告说，2013年可能会发生强度很大的太阳风暴。就这一观点，一些科学家认为，目前人类对太阳风暴的预测水平还很低，因此还无法具体到其发生的时间和强度。美国宇航局的这个判断主要的依据是太阳活动的规律。究竟2013年是否会爆发强太阳风暴还有待科学家们的继续研究。编译/搜狐科学 10.8.5 | 破锣锅 @

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太阳风暴来袭将在8月3日“击中”地球据《每日电讯报》报道，各国天文台近日观测到太阳表面发生剧烈的太阳风暴，科学家预测，携带大量带电粒子的太阳风将在8月3日抵达地球，在两极产生强烈的极光现象.据报道，上周末各国天文工作者目睹了一场剧烈的太阳耀斑爆发，耀斑下的太阳黑子足有地球大小，这次爆发随后引发了太阳表面更大范围内的太阳风暴，向上亿公里外的地球喷发出大量带电粒子，形成一股强烈的太阳风。专家警告过分剧烈的太阳风暴会破坏地球卫星，并导致全球大范围的电力和通信系统中断！美国宇航局的科学家预测，太阳风暴产生的带电粒子流将在8月3日“击中”地球，冲击地球磁场，同时在地球两极产生强烈的极光，那将是非常壮观绚丽的景象。然而，专家警告，如果太阳风暴过分剧烈，将会破坏地球卫星，导致全球大范围的电力和通信系统中断。今年6月，科学家曾预测太阳风暴将于2013年袭击地球，届时太阳将从“沉眠”中醒来，太阳表面史无前例的剧烈耀斑爆发将给地球带来无法预计的磁暴灾难。 10.8.3 | 破锣锅 @

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懂得心理学上的暗示，学会说话少奋斗三十年 #煎饼网观点：一个不会说话的人绝对称不上成熟。第一：不要认为停留在心灵的舒适区域内是可以原谅的。每个人都有一个舒适区域，在这个区域内是很自我的，不愿意被打扰，不愿意被push，不愿意和陌生的面孔交谈，不愿意被人指责，不愿意按照规定的时限做事，不愿意主动的去关心别人，不愿意去思考别人还有什么没有想到。这在学生时代是很容易被理解的，有时候这样的同学还跟“冷酷”“个性”这些字眼沾边，算作是褒义。然而相反，在工作之后，你要极力改变这一现状。否则，你会很快变成鸡尾酒会上唯一没有人理睬的对象，或是很快因为压力而内分泌失调。但是，如果你能很快打破之前学生期所处的舒适区域，比别人更快的处理好业务、人际、舆论之间的关系，那就能很快的脱颖而出。在会议上，一个停留在心灵舒适区域的人会消极的听取领导的话语，消极的待命，很死的完成上级交给的事情，但从来不关心此事以外的任何事情，更不会想到多做一步，让接下来的别人的工作更加容易上手。而敢于打破这个舒适区域的人，敢于在适当的时候提出自己的看法和不理解，并在得到上级认可和指点之后把手头的工作尽快的完成，并随时接受别人的批评和调整。（注意：永远不要等待别人把你的想法说出来，这是典型的前者）在工作上，当前者遇到一名新的同事，他会装作没有看见，继续自己的工作。殊不知新来的同事不久就变成了自己的上司。而后者则大方客气的自我介绍，并了解对方和自己的关系。在聚会上，前者总是等待别人发言，并喜欢私下里评论对方的言语；如果这个桌子上没有人发言，那直到用餐结束，也没有人认识你。而后者是勇敢的和一同吃饭的开始介绍和闲谈，这看起来很困难，有时候会有失面子，但往往你会发现，对方是多么希望能和你说几句话。以上只是很小的几个例子，但是要说明的是，大学生在走出校园的同时就要在工作上把校园中的“随意性”从身边赶走，尽早的冲出自己的舒适区域，开始做好和这个社会交流的准备。开始工作之后的十个不要----（二）第二：不要把“好像”；“有人会……”；“大概”；“晚些时候”；“或者”；“说不定”之类放在嘴边。尤其是和上级谈论工作的时候。我十分痛恨听到的一句话是：“我晚些时候会把这个文件发给所有的人”；因为这往往预示着我必须时刻提醒他不要忘记。同样，以下这些言辞也会让人觉得厌恶至极： “到时候有人会把那些东西都准备好” “大概是明天” “明天或者后天客户会过来拜访” “好像他说……” 一般是人都会这样说话的，因为这样第一给自己留下了广阔的余地，第二也不会给别人造成很大的压迫感，好像什么事情一定要弄个水落石出似的。说实话大学里面再用功的人都有一半是混的。一个人要么是在课堂上是混的，要么下课之后是混的。两个都没有带有混的色彩的人，要么是超级牛人，要么是神经病。所以，就因为人人都在混的，所以校园是一个浪漫的地方，校园也容易让人单纯。所以学生社团的工作往往是效率很低的，我现在回想起学校里做的工作，当时还觉得挺卖力的，但工作了之后才开始感觉到什么是效率。当你进入了用金钱计算时间的地方之后，你要尽可能的避免在学校里养成的这种习惯。如果上级问你什么时候能实施你给他的承诺，而你回答“今晚或者明天早上”这样的答案对于他来说完全等同于你没有回答，并且还给他留下了一个坏印象。（当然，这样的回答往往在学校社团，学生会工作中是常见的）有一个寓言故事，一只小老鼠刚刚出世不久，老鼠妈妈问小老鼠：你现在能看见了吗？小老鼠说：能。老鼠妈妈说：那你能看到那块红薯吗？小老鼠说：是的。老鼠妈妈说：那是一块石头，这说明你不但还看不见东西，你连嗅觉都还没有。似是而非的应答往往一样会暴露出你更多的弱点。可能是以下中的一个或几个： 1.你之前没有想到这个工作，或者一直在拖延。 2.你没有责任心，认为这些并不重要。 3.你应付上级。 4.你不敢说真话。 5.你喜欢逞能，答应一些做不到的事情。 6.你不能独立工作。当你的上级在以上选项中怀疑的时候，潜意识中你已经同时具备了以上所有的弱点了。相反的看来，这样的回答，总是让上司恼火。第一，他的问题没有得到回答，只是起到了提醒你的作用。第二，他依然需要记住提醒你，因为他不知道你是否真正已经落实了工作。第三，他不知道有多少你已经做了的事情中，都是这样没有落实的。（这点非常致命）第四，往往因为没有得到满意的答案，上司自己的计划不得不被耽搁或推迟或不能给出明朗的结束时间。所以--------- 甲问：你什么时候能把要这个漏洞修好？乙说：我已经通知他们了，他们大概明天就会来修的。一天后甲问：维修公司什么时候回来，你找的是哪家维修公司？乙说：好像他们说安排不出人来，如果可以的话，今天晚上或者明天下午就能过来。一天后甲问：漏洞怎么还没有修好？乙说：我晚点再问问他们。甲说：今天下午之前不解决，明天不用来上班了。第三：不要拖延工作很多人喜欢在学习和玩耍之间先选择后者，然后在最后时间一次性赶工把考试要复习的东西突击完成。但是在工作中请不要养成这样的习惯，因为工作是永远做不完的，容不得你“突击”。又或者，当你在徘徊和彷徨如何实施的时候，你的领导已经看不下去，自己去做了。----这是一个危险的信号。往往我们总是想把事情从头到尾全部想好了，才开始走第一步-----就摔倒了。举个例子：我小学的时候第一次给我一个喜欢的女孩子打电话的时候，想象了各种情况-------1，她接电话的时候在做作业。2，她在做作业，她妈妈接的电话。3.她也很无聊，很想找人说话。4.她正在被父母训斥。5.她正在想另外一个男孩。6.她父亲接电话。7.她家正好来了什么亲戚，亲戚接了电话。8.她接了电话，但父母就在身边，说话不方便。。。。。等等等等。我整整想了一个下午，想好了各种情况的心理准备和应对的策略。然后勇敢的拿起电话机，按下了那几个按钮。结果-------她不在家。所以，当你徘徊不前而手足无措的时候，你要意识到你正在拖延工作。徘徊是因为害怕这个事情可能发生的后果需要自己承担或应付。工作的时候需要一种起码的自信，相信自己有能力，不管下一步是什么状况，我都能把它引导到我需要的那条线上去的。另外，告诉自己，不要想太多时间，如果不知道，就赶快求助，或想办法，苦恼和忧虑会给你更多的压力也会把剩下的时间蚕食殆尽。另外，警告一下：永远不要想，我知道了，先把上级派的事情放一下，等这集《越狱》看完再说。----90%的情况下，你会忘记，或者来不及，因为这件事需要比你原先想象要更多的时间。说做就做，一直是很好的习惯。第四：不要认为理论上可以实施就大功告成了！这点太重要了，往往当真正实施的人开始做了才会发现计划完全等于鬼话。如果不亲自实践，做计划的人会早晚被实施的鄙视。永远需要提升自己的办实事的能力，而不是空谈。首先，如果你是做办公室工作的，或者做策划和计划的。请千万不要把你自己都认为不太可能或者很难做到的事情，让别人试试看。比如，用一个下午的时间在人流量很少的地方举办露天歌唱会。这会让执行的人觉得你在玩他，拿他做实验。没错，理论上，在任何地方都能举办歌唱会，但是，在不同的地方，执行的人的心情是不一样的。其次，和执行的人讨论你的安排。比如，新来的你的下属，你可以安排她坐在任何地方，但是如果那是一个很难和大家接触的角落，这可能比你什么都不安排更差。的确，理论上一个人要坐下来，需要的只是空间。但事实上远远不止那些。再次，不要奢望一切会随着你的计划进行。理论上这个会议会持续两个小时，但是，这是“不考虑在开场后的30分钟全场都在调试话筒”，或者“场下没有提出如此尖锐的问题”的前提下的状态。大学生已经习惯了把事情做到"理论上看上去很美"的程度了。论文，ppt讲演，考试，辩论赛……这些校园智商大比拼，都是教我们如何完美的做好“纸上谈兵”的功夫。你一定要相信自己能“搞定”事情的能力比想象的弱。如果你是在学校的学生，测试一下自己，能否能搞定以下这些状况： 1.学校要制作一套校服，由你去寻找供应商，砍价，至少有三家公司的报价。 2.学校保安抓住一个学生偷窃，怎么处理？ 3.学校的一个很重要路段的路灯坏了，你能否让它三天内继续亮起来。 4.食堂需要请一位专门烧清真菜的厨师，一周内到岗位。当你开始思考以上这样的问题的时候，你会发现，他的思路和“看过去两年这个公司的业绩趋向，做出一个下个季度的市场策划方案”要相差极大。你会发现后者只要你做到“看上去很完美”，没有人知道按照你这样做结果会怎样。而上述的工作你只要一想，就会体会到不少的压力。因为你不处理好，结果就是明显的失败更大的问题就会相继发生。对了，这种感觉就是“工作”给你的感觉！这就是“工作”和“纸上谈兵”的差别！第五：不要让别人等你在任何情况下都不要让别人放下手头的工作来等你。在大学中可能只是同寝室的人的几句半开玩笑的抱怨，在工作上很可能导致你的潜在合作伙伴的丢失。你在做一个工作的同时要知道别人的进度，而永远不要落后。这不像是在考试，你比别人做的慢，别人可以先交卷，你到时间了做不完你自己承受扣分。在工作中的情况是这样的：这是一场没有人能做完的考试，所有的人，都分配做一张试卷的不同部分，有的人分到的是阅读理解，有的人做的是完形填空，有的人做的是语法……然后大家做完了相互抄，这样，所有人都做完了。如果大家都把各自的部分做完了，而你却还在没有做完，那么做得快的别人会开始做你的那部分题目，然后也是相互抄。慢慢地，大家会发现你的工作量完全可以由另外人来代替，整个团队中可以不需要你，这个时候，没有人从你这里得到试卷的答案，也没有人会给你他们的答案--------很不幸，你已经没有利用价值了。请一定记住这个例子。第六：不要认为细节不重要在大学里，往往做事粗枝大叶，看看差不多就行了。相反，在企业里管理的精髓就在于将简单的事情做到细节。一个慌忙寻找保险箱钥匙的动作就很有可能丧失你晋升财务主管的机会。公司的管理，其实需要的并不是把很难的事情做到90%----比如，优化管理层的核心工作流程、改变公司在当地政府面前的形象，提高产品质量，改善工作环境……而管理要做的是把每个简单的事情做到100%-----比如，把公司的每个人的档案都按照一定的规律整齐的存放起来、在门卫设立一个外来人员的签到台、把会议室多余的椅子拿走、和电视台讲好下个礼拜三来公司做采访、把试用装送到客户手里、在生产的咖啡上加一个口子、给下一期的封面人物拍照……等等如此。如果你能把所有细节的问题都如实做到，那你才有开口升职的本钱。很多人在毕业的时候不知道自己将来要做什么，于是就和自己说：我以后做管理吧！做管理？问一下自己，如果，公司资产被偷窃了，所有员工士气低下，办公室杂乱无章，公司电梯又坏了，打印机没墨了，采购计划超支了，产品滞销了，客户迟到了……你愿意解决这样的问题，并从小事开始做起吗？想好了这些再考虑是否把管理看得太空洞了。第七：不要表现得消极，仅仅因为你所做的事情不是你的兴趣所在。很显然，在学生时代，当做到自己喜欢的时候，我们会pay200%的精力去创造，但如果是枯燥的事务，我们便懒得理睬，最好能有办法应付过去。但在工作上80%你所做的事情都是繁琐而看似机械的，如果仅仅为此而表现的闷闷不乐，那么你会郁闷更久。要知道你的上司已经为这个项目够烦恼了，你还想让他看到你的表情吗？学会喜欢自己的工作，并把注意力放在日常工作能学到些什么上去。如果现在你努力的抱怨工作，那么接下来你就是努力的寻找工作。尽量少用“有趣”，“好奇”之类的词语来描述自己想要的工作，而是“充实”，“有成就感”，“乐意” 之类。想想以下职位，你会发现生活中很多工作不是在等你有很好的状态下让你做的很有趣的事情： 1.高速公路收费口的收费员：一天都是面对一个小窗口，把一张卡片送出去，这样要持续好几年。 2.学校食堂厨师：永远在烧大排和鸡腿。烧一年。 3.作家：交稿期要到了，我还在孕育灵感，两个星期没吃早饭了。 4.外科医生：刚刚睡着，马上叫我做一个3小时的手术。这样至少一周一次。 5.门市部销售：产品不好卖，8点上班来就坐在店门口，一个人，坐到晚上6点，今天没有一个人来，和昨天一样。 6.公交司机：我开车不用你指挥。这条线路我开了三年了。 7.宠物商店店员：生意不好，还要一早就过来听着20条狗的叫声一整天，听一年。 8.公司职员：晚上两点下班，第二天还要8点上班。关键是路上还要一小时。这样已经一个月了。再想想自己是不是只是接触了这个工作一个月或者才碰到没几个困难，这个时候抱怨的声音最大。千万不要想着去选择一个有趣的职业，因为没有那样的工作存在。没有哪一“种”行业是开心的，因为如果有，那所有人都去干那个了。最多试着问问自己本身的兴趣吧。selfexploration。第八：绝对不要把改善工作能力仅寄托在公司培训上人绝对不可能经过一次培训就脱胎换骨。相反，集体培训上学到的东西往往是最用不上的信息。就像食堂烧大锅菜一样，总没有你最想吃的菜，因为这样做容易，并且不容易得罪人。很多学生很看重所选的公司有没有培训，这说明，你不但不知道这个公司做什么，你甚至不知道怎样学习这些技能。我的感悟是如果你不知道怎么学你想要的知识，也不知道你想要的知识是什么，你只会做出两种行为：1。等待别人来教你，并且等待别人发现你不知道的地方。2.寻找现成的答案并且拷贝。期待公司培训的人，就很大概率上是第一种人（不排除极少真正优秀的公司培训）许多的同学有这样的习惯思维：因为，这个公司的培训能结束达到多少多少的程度又因为，这个程度正好是我想达到的所以我尽力进这家公司因为我进了这家公司所以它自然会使我达到了这个期望的程度。我们把参加培训和达到效果很幼稚的画上了等号。其实往往集体培训上所得到的信息是最没有实际操作价值的。永远不要期望单靠听课，靠老师把同样的东西给所有的人，你会得到比别人更多。把更多的心思放在观察和思考自己的需要上，找到问题的所在再通过观察和实践得到的答案才是真正的知识。所以，刚刚开始工作，什么都不会，不要认为那样是正常的，因为公司还没有培训过呢！等我接受培训了之后，我就全都会了。如果你一无所知还等待别人会可怜你的无知而施舍你知识，那你会为你的无知而付出更多的智商。第九：不要推卸责任推卸责任是害怕的条件反射。不要认为别人看不出这点。我记得我小学里的一件事情。我一次作业没有带来，老师要训斥我，说：你怎么老是作业不带？我当时说：不是。。。。当我正要支支吾吾时候，老师说：什么不是？你带来了没有？我说：没有老师说：那不就是没有带！什么不是！就是！之后我就发现，我只是害怕承担责任而条件反射似的就说了“不是”，仔细观察一下周围，你会发现，身边有无数的人在用“不是”作为被责问之后的第一反应。其实现在很多人面对工作也是这样，当上级责问的时候，很条件反射的就做出了推卸动作，然而这样的动作，接下来往往是无力的辩解，以及一些很粗糙的借口。这样会让上司感到你这个人很难沟通，并且很不真实。另外一种情况，就是无论什么情况下，我指责一个人，他永远是强调客观。其实这点才是学生最典型的特征。这说明他太容易受到其他事物的影响，并受它们决定。如果你和上司之间会出现以下类型的对话，想想是不是需要改一下你的处事方法。甲：为什么到现在还没有给副总看你的报告！乙：刚才c在打印，我在等他结束，现在他大概好了吧，我去看看乙：还有点东西要修改乙：b也要把东西给副总，我因为等他乙：a他说我报告不用给副总看（a是乙的同级同事）乙：不知道副总在不在哦，他的门关着。乙：d他叫我帮他打印文件！怪他！（d是乙的同级同事）乙：我的杯子突然找不到了，在找杯子。不愿意负责任的人的不利在于他会让上司怀疑他的忠诚程度，因为上司给他的命令往往会因为一个小事情而被搁置或者打折执行，转而被他人的意识所改变。第十：不要对自己说“我是大学生” 这点包涵了很多信息。 1.不要认为自己有多清高 2.不要仍然以学生的标准要求自己 3.不要感觉低人一等 4.不要等待别人的关怀 5.不要把这个作为犯错误自我安慰的借口 6.不要忘记搞清楚，公司究竟给自己的待遇是多少，老练些，这不是在做志愿者。品格是处理好人际关系的基础，也是确保人际关系质量的关键。除此之外，人际交往的技巧也是尤为重要的。有些人做好事会让人感激一辈子，而有些人帮了别人却可能费力不讨好，不但得不到感激和回报，还让人心存嫉恨。将同样的产品以相同的价格推销给同一个客户，有些业务员可能被粗暴地赶出门，有些业务员却可能签到大单，甚至被客户奉为上宾。人际交往的技巧是一个非常庞杂的话题，囿于篇幅，在这里只能结合我的切身体会做一些简单的列举，挂一漏万在所难免了。 1.多给别人鼓励和表扬，尽量避免批评、指责和抱怨，不要逼别人认错。 2.要学会倾听。不要说得太多，想办法让别人多说。 3.如果你要加入别人的交谈，先要弄清楚别人究竟在说什么。 4.交谈之前尽量保持中立、客观。表明自己的倾向之前先要弄清楚对方真实的倾向。 5.注意对方的社交习惯并适当加以模仿。 6.不要轻易打断、纠正、补充别人的谈话。 7.别人有困难时，主动帮助，多多鼓励。 8.不要因为对方是亲朋好友而不注意礼节。 9.尽可能谈论别人想要的，教他怎样去得到他想要的。 10.始终以微笑待人。 11.做一个有幽默感的人。但是在讲笑话的时候千万不要只顾着自己笑。 12.做一个脱离低级趣味的人。 13.跟别人说话的时候尽量看着对方的眼睛，不管你是在说还是在听。 14.转移话题要尽量不着痕迹。 15.要学会聆听对方的弦外之音。也要学会通过弦外之音来委婉地表达自己的意思。 16.拜访别人一定要事先通知。 17.不要在别人可能忙于工作或者休息的时候打电话过去。除非是非常紧急的事情。 18.给别人打电话的时候，先问对方是否方便通话。 19.一件事情让两个人知道就不再是秘密。 20.你在背后说任何人的坏话都迟早有一天传入这个人的耳朵。 21.不要说尖酸刻薄的话。 22.牢记他人的名字。养成偶尔翻看名片簿、电话本的习惯。 23.尝试着跟你讨厌的人交往。 24.一定要尊重对方的隐私，不管是朋友还是夫妻。 25.很多人在一起的时候，当你与其中某个人交谈，请不要无视其他人的存在。 26.要勇于认错。 27.以谦卑的姿态面对身边的每一个人。 28.给予他人同情和谅解。 29.尽可能用“建议”取代“命令”。 30.不要轻易做出承诺。承诺的事情就一定要尽可能做到。 10.8.2 | 破锣锅 @

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在网购、电子书的夹击之下实体书店批量死亡成都芳草街读读书店老板罗震（化名）最近正在遭遇家庭危机。危机的原因，是小书店的去留问题。时间倒流回12年前。读读书店就连开张那天，“营业额都在几千元。”然而这两年，书店经营愈加艰难，罗震的收入，“当不了人家打工的。”小书店的苦撑仅是冰山一角。7月31日，经营16年之久的广州第一家三联书店结业倒闭。这个在读书人心目中有着极高地位的书店倒闭，更加暴露出实体书店的现实困境。数据表明，十年来，已有近五成实体书店倒下。而压倒实体书店的最后一根稻草，很可能就是网上书店。　　A 倒闭潮实体书店批量死亡　　去年年底，成都规模最大、投资过亿元的民营书店，位于西体北路的经典书城倒闭，引发业界震动。差不多同一时间，成都经典书城在重庆投资的经典概念书城也遭到了倒闭的命运。　　小书店的命运更加飘摇。去年8月，位于红星路四川省文联旁边的小书店关门，引来作家阿来的叹息，阿来还特别撰文为这家小书店的消失感到惋惜。前不久，顺城街省委机关食堂附近的百川书店也关门歇业。尽管目前还没有针对倒闭书店的数据统计，但业内人士都普遍感觉到，几乎每隔几天，成都就会有一家小书店倒闭。　　实际上，近年在全国范围内，关闭或缩小经营范围的民营书店不少，席殊书屋、明君书店、思考乐书局、第三极书局等曾在北京和上海名噪一时的民营连锁书店，都因为生存难而相继关门或缩小规模。　　实体书店的倒闭，并不是个别现象，十年来，近五成的民营书店相继倒闭，例如打着“全球最大全品种书店”标语的第三极书局，三年内居然亏损 8000多万元，最后不堪重负关门倒闭，有相同命运的还有曾经是全国最大的书店连锁企业，高峰时门店遍及30多个省区市的400多个城市的席殊书屋，明君书店、思考乐书局…… 　　在北京第三极书局停业之时，就有业内相关专家分析认为，民营书店的艰难日子其实才刚刚开始，现在人们的阅读习惯和知识生产的转向对实体书店影响很大，未来几年，80%的民营书店将会倒闭。甚至还有专家预测，十年来基本关掉了五成书店，而这剩下的五成书店今年可能又有一半会倒闭。　　B 原因分析利润摊薄网络冲击　　是什么原因让这么多实体书店相继倒闭呢？芳草街读读书店老板罗震认为，主要原因是利润空间太小。以他的书店为例，新书进价大致在7折左右，以9 折价格出售。他所租的店房租每月1600元，加上水电，每月成本大约2000元。平均每天成本70元。而一本原价20元的书，进价为14元，卖价18元，有4元利润，罗震需要卖18本这样的书，才能达到收支平衡。“每天也就卖个二十来本，反正饿不死，也赚不到什么钱。”租金越来越高，让书店备感生存压力。加上低利润的双重打压，实体书店的生存空间越来越小。　　而来自网络的冲击更是致命，主要表现在两个方面：一是网上书城的冲击，二是电子书的冲击。网上书城的成本优势让实体书店根本没法比，实体书店进价为7折，而网上书城的书，动不动就7折，甚至6折出售。据业内人士介绍，网上书店的价格可以做到非常低，主要是因为销售环节少了，节约了相当大一部分成本。此外，网上书店没有房租成本，物流费用也很低，实体书店要将书从批发商那里运回店上，而网上书店没有这部分费用。　　电子书籍的费用更低，许多都是免费下载或阅读，这也造成了大部分实体书籍读者的流失。“几百页的图书，转眼工夫就能下载完，而且现在家家都有电脑，不用出门又能省钱，为什么我还要挤公交车长途跋涉去书店买那么贵的书呢？”自从有了电子书，就几乎不买实体书的公司人潘小姐说。　　C 夹缝突围扩大经营范围　　读读书店老板罗震也对书店做了改变。他是个CD发烧友，在书店增加了售卖CD，还有一些有摆投文化气息的小册子、小茶壶，罗震都在店里面，以此弥补一些利润。华西都市报记者调查发现，成都许多小书店都在兼卖电影票、影碟等相关产品，以此拓展生存空间。　　而传统的大型书店也在试着用两条腿走路，四川新华文轩集团的主营业务是实体书店图书、音像制品销售。但是近年来，新华文轩集团投入了大力气进行文轩网的推广。据文轩网负责人介绍，他们将新华文轩在实体门店领域的渠道优势发挥到网络上，在淘宝网、腾讯拍拍网、百度有啊网、孔夫子旧书网均开设了新华文轩的网络店铺，业绩增长惊人。2009年，文轩网年访问量同比增长逾300%，年销售额增长速率超过500%。　　在如此恶劣的竞争环境下，实体书店如何在夹缝中生存？成都许多实体书店都在思考突围之道。如是庵街一家小书店老板李杰想到了送书上门的点子，他的书店生意越来越差，上门买书的人越来越零星，他没办法开始上门送书。半年过去，他手上已经积累了许多老顾客，这些人一打电话，他就将书送上门，“送上门的书就没有折扣，不管多远我都送。”李杰说，现在到店里买书和他送书上门的营业额大致各占一半，通过送书上门增加的营业额，弥补了到书店买书流失的部分。　　D 文化思考　　阿来：希望能给实体书店政策优惠　　实体书店的消失是经济竞争下的必然趋势，但城中无书店的局面，却会让无数人痛心，著名作家阿来就是其中之一。　　昨日在接受华西都市报记者采访时，他打了一个形象的比喻，他说，网上书店就好比是大型超市，成本低，是畅销书的天下，能满足一般公众的需要。但是，书籍的主要功能是传播观念和知识，小众、有个性、有思想的书在网上书城很难找到，实体书店提供了个性化的可能，彰显了书店老板的个人品位，是一道文化的风景线。　　就像坚守人文出版精神的三联书店不会为迎合读者，卖一些所谓的畅销书，而是结合专家学者还有读者的意见综合考虑推出推荐的书单。随着现在实体书店的逐步减少，能够读到真正好书的可能性也随之减少，这让他感觉非常痛心。　　阿来说，他曾深层思考过这个问题，他认为文化部门可以就此问题进行调研，然后对实体书店进行一些政府补贴，例如在税收方面实行政策性优惠，让小书店能够开下去，能够继续成为书店里的小杂货铺。《华西都市报》 10.8.2 | 破锣锅 @

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2012年UFO恐大爆发外星人借助月球监视人类？ #煎饼网温馨提示：本文新闻来源于科学网科学网讯北京时间8月2日消息，一些列在中国各地频发的UFO事件让民众百思不得其解，而日前中国的天文学家对于这些事件做了回应，认为外星人的存在是完全有可能的，同时表示，若有外星人的存在，肯定已经发现了地球人，如果想掠夺资源的话，早就进行了。虽然一些地区发生的UFO事件被证明是风筝或者军用飞机，但是一些地方的UFO事件还是无法解释，对此我国著名的UFO专家王思潮教授也是做了回应，他认为光银河系就有25亿颗可能具有先进技术的智慧文明星球，而人类处于最初级的阶段，如果外星人利用飞行器造访地球并不是不可能的。　　但是在国际空间站的宇航员却表示，自己从未发现过外星人，对于这些科学家又是无法解释的，毕竟如果外星人要想造访地球，宇航员是最有可能先接触他们的。对于此，一些UFO的学者认为，这可能是因为外星人不想被人类发现所以才会避开国际空间站。　　另外，王思潮教授还对UFO频发的事件做了相应的统计，认为2011年或者2012年UFO事件可能会再次集中爆发，这或可以给人类更多观测他们的机会，探秘这些神秘飞行物究竟是不是外星人的飞行器。　　此前在4月，霍金希望地球人不要接触外星人，否则的话会引发灾难，但是王思潮教授却表示，如果外星人比我们高级的多，那么早就会利用先进的技术手段发现我们，这和我们利用太空望远镜或者探测器观察火星等行星是一样的道理，如果他们想获知地球存在生命，并不是困难的事情。　　不过，王思潮教授并未对此前热炒的月球可能存在外星人基地的事件作出回应。此前科学网也是进行过报道，为何在近30年的时间里人类未曾登月，这很有可能和月球背面存在某些未知的现象所引起的，有国外学者大胆预测，那里可能存在外星人的基地。 10.8.2 | 破锣锅 @

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同学会就是精神上压倒男同学，身体上压倒女同学有钱有势，混得很得意的同学巴不得天天开同学会，在精神上压倒男同学，在肉体上征服女同学，将同学时期的意淫变成现实。比较落魄的同学则害怕同学会上见面，精神上受到摧残不说，还要作为得意同学炫耀财势的一个比较道具，心里也许还有个小小的奢望，那就是那些混得好的同学能不能帮上自己一把，其实这是幻想，那些混得好的同学之所以乐衷于开同学会，就是来看你的落魄和女同学们的艳羡呢。同学会是又一次的表演罢了。 1、同学聚会的首义者以外地归来者居多，往往已经混得有几分人样。多年衣锦夜行，憋屈得厉害，这回当然在同窗前显摆显摆。他希望来的人越多越好，聚会前夜说不定还要精读《毛主席回韶山》。确实如此，通常同城市的同学聚会的兴致并不高，或者仅限于小小圈子定时聚会，每每大聚会定是有什么人从外面回来了。但并不是什么人都会有很强的号召力的，这个很难说。 2、当年有些姿色的女生这回一定会脸上精描细抹，衣柜里千挑万选。如果是提前知道消息的，铁定还要饿上几天，争取能穿进那件卡腰的高级套裙。女人如此，男人也难免。 3、抢着买单的那位多半当年穷得叮当响，或者成绩不佳。他要告诉大家，象我这样的也是可以混出来的，你们不要老眼光看人。他一定是开车来的。好车。并且他一定很愿意送每一位同学回家，一副情深义重不忘旧谊的样子。宿怨啊，宿怨啊，足见小时候的精神阴影影响到底有多大。 4、话少的同学并不是老成持重，而是因为经历平淡且混得不好。大家谈论的新潮名词或根本不懂，或掌握不熟练。怕说错了出丑，便索性不开牙。这个倒是不一定，不能一概而论。 5、有富不显，有车不开，有单不抢。这种人多半当年就很风光，经过了也就不在乎了。当然也有当年就很糗，现在还能不动声色的。这类人比较可怕，要么城府很深，能成大事。要么虚伪狡诈，品质可疑。至少对于我来说，同学聚会，是不会开车的，没有这个必要，想喝酒，哪那里还能开车。 6、带老婆出席的有两种情况：一是老婆长得比较争气，带出来有面子。二是老婆担心他跟旧相好的擦出什么火花，一同出席能起警卫和监督之效。出门之前，必要叮嘱老婆几句：“ 平时怎么糟践我都没关系，但这次一定要给我留面子，我说话别插，不许瞪眼，记得要给我盛饭，递杯子……” 7、去了趟美国的一定会找机会说出来，谈资本，谈纽约，最后来一句：“其实也就那样。”这边赶紧接茬谈起欧洲八国游，谈人文，谈艺术。那边去过澳洲的插不上话，急得抓耳挠腮。这时你要是能淡淡地来一句：“不才在伦敦呆了八年。”保管当场鸦雀无声。 8、当了官的接手机绝不肯离席，拿着电话指挥秘书或部属开展工作，声音不大但足以保证在座的都能听到。语气较平时蛮横且坚决，表情略显威严且带一丝厌倦，一副运筹帷幄很懂管理的样子。 9、官当得太大的人不会轻易参加同学聚会。这个确实，可能怕给自己添麻烦。 10、同学聚会，心眼多的钻被窝，心眼少的在唠嗑，不多不少在乱摸，一个心眼在唱歌，缺心眼的往死喝。 10.7.31 | 破锣锅 @

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装修后才知道的79件事，真金白银砸出来的经验 1. 如果家中会做饭频率很高的话，尽量放弃开放式厨房，会有油烟问题　　　　 2. 卫生间、厨房小水宝，热水来得快，使用时比较方便　　　　 3. 吸油烟机中式的比欧式的吸力更强,欧式的好看不中用。　　　　 4. 电源插座能多装尽量多装点，否则家里到处都是拖线板　　　　 5. 马桶边上一定要预留电源插座，否则卫洗丽没法装　　　　 6. 浴缸PK淋浴，二选一的话，还是建议淋浴，浴缸装好，从来也没泡过澡的不是少数。淋浴不是指淋浴房，淋浴房的玻璃擦起来还是很累的，也可以选择挂根浴帘　　　　 7. 如果有2个卫生间，装一个浴缸还是有必要的，泡泡大件衣物，帮小宝宝洗澡都是不错的选择，按摩浴缸就不必了，泡不了几回，还特别贵　　　　 8. 如果不是不烧饭的人家，厨房最好能装空调　　　　 9. 如果喜欢上网，每个房间的每面墙上，都预留至少2个网口和2个以上的插座。无线路由的确可以解决问题，但是据说有时候还是不稳定　　　　 10. 后悔厨房烟道没有打出去，现在只要楼里有人烧菜，自家的脱排油烟机就必须同时打开，不然满屋子的油烟味　　　 11. 房内各种插座的位置，与后来买的家具尺寸有偏差，浪费了很多插座　　　　 12. 如果在商场里能买到的，就千万不要叫木工做！！！！！除非这个木工手艺相当的好　　　　 13. 地板颜色要略浅的，不容易看到灰，厨卫地砖反而要略深，不容易发现到处都是头发，这样才最耐脏　　　　 14. 餐厅最好装个吊扇，超级舒服　　　　 15. 储物空间尽量多一点，入住后需要收纳的杂物会越来越多　　　　 16. 阳台的墙面最好还是用瓷砖，比涂料更防水　　　　 17. 后悔买了装了那么多灯，其实固定用的就那几个。。。　　　　 18. 厕所的梳洗台是玻璃的，超级容易弄脏　　　　 19．团购其实省不了几个钱，买的没有卖的精，要相信这个天上不会平白无故的掉馅鉼。一套房子装修下来都是以万元为单位的，还是多到市场走走看看，货比三家永不过时。千万不要在团购会上被所谓的“砍价师”吹得头脑一热当场下单。连亮居网都不敢说自己的商品绝对低价，何况别的所谓团购网？　　　　 20. 床头忘了装开关，每次都要下床关灯，冬天很难过的　　　　 21. 浴室五金件,龙头之类的绝对是一分价钱一分货　　　　 22. 装修时尽量不要留擦不到的地方, 死角卫生很难搞　　　　 23. 将来打算要孩子的家庭，一定要算好尺寸，在床的旁边要预留可放婴儿床的位置　　　　 24. 建议所有龙头都装冷热水管，装修时多装一点花不了很多钱，事后想补救超级困难　　　　 25. 房间里的不实用的布置越少越好人民币贴上去就撕不下来了早晚过时! 　　　　 26. 买任何东西时注意家里面门的大小，别买好了搬不进去　　　　 27. 实木地板脚感好但需要保养，复合地板清洁起来方便　　　　 28. 隐形门是中看不中用的，想开着透气都麻烦　　　　 29. 步入式衣柜好是好，不过比较容易积灰，敞开式的书架、置物架等（没有门的那种），好看是好看，但是擦起来好痛苦啊，特别是书，一层灰阿　　　　 30. 灯千万不能是冲上的，那个挂上去之后就等着积灰吧　　　　 31、安装漏电保护器和空气开关的分线盒的工程不能够省，而且不要放在室外要放在室内，原来想省工钱将就门外旧分线盒用的，电工建议放在室内换新的，现在发现他这一点建议很有价值。　　　　 32、漏电保护器和空气开关一定要用名牌的。　　　　 33、台下盆比台上盆秀气，好看，好打扫。配台下盆龙头要注意，考虑到盆边厚度，龙头嘴要长些。　　　　　　 34、墙面顶角不做任何修饰也很漂亮，不过要事先在找油漆工的阶段就和油漆工明确提出来.顶角弹线有助于把顶角线做直。　　　　 35、在线槽的水泥表面批腻子之前表面处理很重要，对于不结实的表面用清洁球处理很合适。　　　　　　 36、石膏适合补墙面上较大的洞洞，当然如果洞洞太大还是需要用水泥的。　　　　 37、毛玻璃背面千万保护好别沾上油漆，很难清洁！　　　　　 38、菜盆龙头一定要能用手背开关的，那种必须用手指的不容易保持干净，手上有油的时候转动起来也有困难。　　　　39、豪华自动晾衣架的价格水分太大，比较后发现一些不出名的牌子在结构设计上反而胜过了一线品牌，价格却低很多。40、可以考虑采用安在地面的金属插座，这种插座很贵100多，但是挺方便，平时与地面齐平，脚一踩就可以把插座弹出来。适合大的客厅。或安在饭厅餐桌的下面，用来插火锅（防止来回走动时挂动电线）　　　　 41、储藏室。已经有TX说过了，只是我没做柜门，看上去不太美观，放衣服的柜子又容易脏。　　　　 42、床的启动架（是这么叫的吗）。我是专业床公司买的布艺床，又花了350元加了这么个东西，床尾有个把手一拉，床板会翻起来，露出底下的储藏空间，好棒哦！　　　　　 43、不实用的双杆毛巾架！目前和单杆用途一样，基本不会往里层挂杆上再晒毛巾　　　　 44、觉得橱柜里面的垃圾桶不够实用，不如放在外面。还有千万不要装门板式的垃圾桶和台面垃圾桶，夏天的时候打开柜门会很臭的。垃圾桶还是放在外面好。　　　　 45、餐桌旁小柜子的好，可放置些东东，很方便。　　　　　　 46、就我认为，拖把斗在性能方面的要求不高，完全可以自己砌一个出来，铺上和周围环境相符的瓷砖或马赛克即美观，又省钱。　　　　 47、卫生间可钉点钉勾或者装衣勾用来挂点东西的。　　　　　　 48、卫生间设计了一个小橱放衣服，再也不用担心洗澡忘了拿干净的衣服。　　　　 49、洗衣机带烘干严重不实用，除了一年中仅有的黄霉天，又恶巨。厚衣服、浴巾还是烘不干，让太阳消消毒多好。偶已透支，需要节省点银子。　　　　 50、偶在洗衣房里做了一个洗衣池，用来手洗一些东西。原本以为用的较少，所以买了一个很便宜的龙头。没想到这个洗衣池真是太方便了，成了我家使用频率最高的一个洗涤区。什么抹布啊，袜子啊，地巾啊，统统在里面洗，就连洗手大多也在那里。　　　　　 51、装灯带真不实用，装修完了到现在没开过。有客人来也只是SHOW一下射灯，我自已根本都忘了还装了个这玩意。原来是想开PARTY时浪漫下的，现在开射灯的机会都不多。　　　　 52、最大的心得就是其实装修越简单越好，少污染，少花钱，省心。　　　　 53、实用的东东： ①设计合理的储藏室。 ②北阳台用的洗污物的水槽。区别与卫生间的洗脸盆和厨房的洗菜和洗碗的水斗。 ③卫生间可以拔出来洗头的龙头。（从来不在面盆洗头的TX例外）。 ④便于清洁的地板和合适的清洁工具。 ⑤厨房的台面工作灯。 54、买马桶一定要量好自家的孔距，要不买了再去退货那真是…… 　　　　　 55、卫厨地砖贴好后没干前最好量一下水平，看最低点是不是地漏处，要不等干了后再和装修队扯皮，死很多细胞的。　56、洗手间的淋浴房一定要尺寸够大，而且要用透明玻璃，这样在里面冲凉不会显得狭促。　　　　　 57、瓷砖勾缝不该用白水泥勾。没有一个月就变成黑缝，难看死了。结果自己买了勾缝剂自己勾，那个累　　　　　 58、橱柜的人造石下应该垫有后木板的，结果安装后发现没有，现在不敢在上面砍肉，答应给我补装都快两个月了还没装好（只来打磨了一次）。　　　　 59、别信设计师的蛊惑。当然，可以多走访几家装修公司，从每家的设计里提取出真正有用的东西，关键是你自己想把家装扮成什么样子。　　　　 60、如果地漏原来生产商或者发展商已经装了那种防臭的“碗”，千万别取出来。　　　　　 61、卫生间地面瓷片贴好后就试水，如果流水比较缓慢就立即返工。俺家的流水比较慢，当时心软了一下，现在洗澡时就总是有点积水，搞得我们的主卫几百银子的淋浴头都闲着，现在总在琢磨着怎么补救。　　　　 62、装洗手盆时要考虑好和镜子、放刷牙杯的架子、毛巾架的相对位置。　　　　 63、买镜子时考虑一下镜前灯的位置，如果暂时不想装镜前灯，镜子的大小要能遮住为镜前灯预留的线最好。　　　　 64、放洗衣机的阳台上做个小柜子，方便放一些杂物，如洗衣粉之内的杂物。既美观又实用　　　　 65、一定要盯着楼上做防水....不然楼上往下滴水，弄的吊柜，墙面一片狼藉.... 　　　　 66、不要盲目的跟从网上团购，我后来发现，有些自己去砍价会比团购还便宜。个人推荐亮居网(亮居decojoy)，上面的东西确实便宜，但是要在拼购的前提。　　　　 67、电视背景墙一定多设几个插座，电视，DVD....一摆上，就会发现插座不够用。　　　　　 68、改水路前就要考虑好将来所装的洗脸盆的大样，比如说是左盆还是右盆，进水和排水该设在什么地方。否则，改好后才发现相中的洗脸盆却装不下！　　　　　 69、关于窗帘，大家最好把那张尺寸自己留一份，对老板说明不能少尺寸。如果少了的话，怎么怎么的。或者自己看着他裁布。　　　　 70、装修的施工工序：（1）进场，拆墙，砌墙。（2）卫生间，厨房地面做24小时闭水试验（需开发商完成此任务）。（3）凿线槽，水电改造并验收。（4）封埋线槽隐蔽水电改造工程，闭水实验无渗漏开始做防水工程。（5）卫生间，厨房贴墙面磁片。　　　　（6）木工进场，吊天花，石膏角线。　　　（7）包门套，窗套。制作木柜框架。　（8）同步制作各种木门，造型门及平压。　　（9）木制面板刷防尘漆（清油）。　　（10）窗台大理石台面找平铺设。　　（11）木饰面板粘贴，线条制作并精细安装。　　（12）墙面基层处理，打磨，找平。　　（13）家什，门边接缝处粘贴不干胶（保护边）。　（14）墙面油ICI最少三遍。　（15）家私油漆进场，补钉眼，油漆。　　（16）处理边角，铺设地砖，实木或复合木地板，防水大理石条，踢脚线。　　（17）灯具，洁具，拉手，门锁安装调试。　　（18）清理卫生，地砖补缝，撤场。　　（19）装修公司内部初步验收。　　（20）三方预约时间正式验收，交付业主。　　　　 71、烟道的阀门装回去之前，一定要擦干净，保证阀片能够开关自如并能开到最大，否则会影响油烟机的排烟效果。可以在装吊顶时留两条不装，等油烟机安装完并试用无误后再把吊顶装好。　　　　 72、在客厅和餐厅这么大的空间，吊顶能不做就不做。　　　　 73、走线时要想好空调位，将电源尽量移近空调，免得装空调时看到一截电源线，留下一丝遗憾。　　　　 74、亲自量度并记录房屋内可供使用的各个尺寸，可将楼书户型图上尺寸遮盖然后重新引线标注，最终的尺寸将直接影响装修设计和家具的购买。　　　　 75、线不好的小户型如果选黑胡桃总是不够大气，这时需要有取舍，或是迁就实际或是执着自己的想法，当然最好两者兼顾　　　　 76、开始寻找装修人员。就个人经验而论，如果不是特别大户型并且打算简单装修，似乎找游击队更合算些。最好是别人装过后介绍，你自己也去亲眼看过并认同，特别对装修负责人的感觉更是重要，责任心和欣赏水平怎么样，前者更关键些，因为如果只是简装，其实那些活差不多在外面混的都会做，然而质量的好坏可就视乎责任心了。　　　　　　　　 77、主要家具如沙发、衣柜、餐桌椅、橱柜等最好也提前多看看，若四处乱跑就太累了，可以找几个购物环境好的大型家居广场逛逛，基本趋势就看出来了，所以接下来你要做的就是根据自己预想的风格慢慢筛选出合适的东西。有些人对款式把握较好，有些人则对颜色把握得准，没关系，反正还有时间考虑，如果等到装修清场，虚位以待的步骤再去看家具难免最后会勉强接受而不是非常喜欢。　　　　 78、对已经看好的家具最好把尺寸记下来，然后到房里虚拟将来的摆设情况。　　　　　 79、购买东西时必要的单据一定要保存好，此举对后期可能存在的退、换货情况绝对有益。特别是一些重要物品的购物小票、说明书等，因为好多东西是有保修期的，凭证丢了会比较麻烦。 10.7.31 | 破锣锅 @